铁鹦鹉退休吧

闹了数周的国防部计划从欧洲公司订购12架Cougar EC725直升机的军购交易，终于在昨日由首相兼国防部长宣布搁置。

首相指出，政府搁置交易的目的是为了重新调整开支，以便把这笔资金用作其他更有利人民的计划。他否认这项交易存有任何舞弊，因为政府已经进行公开招标，况且我国之所以付出更高的买价，是因为有关直升机附上更多的配备。

回顾现今还在使用着的铁鹦鹉（鹦鹉型直升机）的服务历史，从1968 年投入服务至今，前后共发生和了14宗的飞行意外，并且牺牲的整整74条的人命。这个数据令人感到不安。因为殉职的除了是军人，其中更包括了在内陆地区依靠铁鹦鹉的医务人员和病人。

我想起一段往事。那是数年前，在Sabah行医的学弟乘搭铁鹦鹉到内陆地区去抢救一名生产困难的当地土著。当直升机飞行在半空时，突然像一块废铁的掉下来，掉落在浓密的热带雨林里。学弟命大，没殉职，只跌死了几粒的脑细胞（因为事后我见到他时，脑震荡的他完全记不起这段死里逃生的往事）。另一位学长，N 年前在Sarawak 行医时也常常体验到令人魂飞魄散的铁鹦鹉紧急降落事故。这位学长自我娱乐的说，自从有过和铁鹦鹉同生共死的感人往事，如今游乐场的过山车也不会为他带来任何的快感和刺激。

我呼吁政府尽快的让铁鹦鹉退役，并且以更先进和更安全的直升机来服务人民。若Cougar EC725直升机的军购交易存有舞弊，必须依法严办。那些为了省钱而认为铁鹦鹉还能“省省用”的有节俭美德的良好公民，我建议国防部用铁鹦鹉免费载送你们环游世界两圈，让你们的生活多加许多的快感和刺激。

变天在巫统

隨著馬華和民政的全國黨選圓滿落幕，人民的視線與焦點都不約而同的投向巫統的黨選。因為身為首相的巫統全國主席決定不尋求蟬聯主席一職，并且將在明年三月卸任首相，這使到一向以來烽火連天的巫統黨選，更加激烈、更具歷史意義。

自從獨立以來，巫統便一直在政府里扮演著舉足輕重的角色。從早期的分享資源和共享政權到后期的一黨獨大和趨向霸權已經是不爭的事實了。前首相敦馬哈迪更是說過，就算是憑巫統單一政黨也能組成政府。這句話雖然顯得高傲，但畢竟是事實。不過，我們得感謝308，因為308的海嘯使到敦馬的那番話成為了歷史、成為了毒藥。

2004年以新首相旋風在第十一屆大選狂勝的伯拉，無法乘勝追擊的夾持著強大的人民委托推行政改、實行良政、倡導廉政。猖狂的種族主義、盲目的霸權、失控的貪污、每況愈下的治安和通貨膨脹等等，催生了308。

國陣成員黨在馬來半島的慘敗，雖然還不至于導致一黨獨大的巫統失去政權，但萬萬沒有想到的是成員黨的慘敗催促了巫統黨內的“變天”。高傲和霸道慣了的巫統似乎忘掉了什么叫做唇齒相依、什么是唇亡齒寒。

巫統黨選的進展高潮迭起。首相的交棒日期一再推前，不禁讓人感覺到有一股強大不可漠視的背后力量在主宰著巫統、主宰著國陣，操控著政府。觀看黨內區部提名的走勢，如無意外，納吉和慕尤丁將上位，而后依傳統的出任我國正副首相。

然而，巫統黨內的“變天”能改變國陣的命運嗎？納吉和慕尤丁的上位能挽回民心嗎？人民要的是能讓百姓安居樂業、公平合理的政府。那一個政黨能許人民百姓一個未來，人民百姓便選誰當政府。在我們這樣一個獨特的多元化的國家，領導人需要做到的不外是一套能贏得民心的不偏不倚的平衡功夫。這便是快要被遺忘了的“中庸之道”。

人民不再盲目的相信政客。政治人物的華麗包裝蒙得了人民一時，但騙不了人民一世。巫統黨選產生的黨魁，依舊免不了要著手解決人民百姓面對的基本生活問題和整個社會族群的難題。想要挽回草根百姓的選票，政府得處理通貨膨脹和日益敗壞的治安狀況；想要獵取中產階級的芳心，政府得著力的推行在政經文教領域里公平合理的政策；想要了解知識份子，政府得拿出勇氣和誠意和他們交流。

巫統主導的聯邦政府近期濫用內安法令、高壓的手段對付興權會、對華文教育的不公平、經濟政策的偏差、寄居論的處理方式等等重大課題，將讓巫統以外的國陣成員黨身（深）受其害，來屆大選的考驗更將嚴峻。

脆弱的國陣成員黨將造成弱勢的國陣政府。弱勢的國陣政府將促使巫統黨內的“變天”。巫統的領袖應該深刻的感受到這一點。一味的以民族英雄為榮、以民族至上，將會贏了黨選，但典當了政權。

國家的命運，最終還是掌握在人民的手中。

我愛友族

我的藥房，設立在檳島一個蠻偏僻的地方。
我的顧客、病人，有不少過半數是友族同胞。
在這個馬來同胞占國會選民整60%的地方，附近共有8間華小。
有不少的馬來子弟不念國小，而選擇在鄉區的華小受教育。

前天，診所來了兩位馬來姐妹。
念國民型中學高一的姐姐，帶著念華小五年級的妹妹來看病。
我以馬來語先和姐妹打招呼，姐妹倆同時以華語回應我。
姐姐說：“爸爸捕魚還沒回來，妹妹又發燒，所以帶妹妹搭巴士來看病。”

全程，我以華語和姐妹倆交談。
我問妹妹：“明天需要請一天的病假在家里休息嗎？”
妹妹沒回答。
姐姐也問妹妹同樣的問題，但竟然也用華語和妹妹交談。
妹妹說：“回去吃了藥，休息一下，明天應該可以去上學了。學校功課很多，不去一天，會追不上！”
我靜靜的聽著。開了藥，吩咐妹妹記得準時服藥。
臨走，姐妹倆異口同聲的說：“謝謝你！醫生。”

我生活里頭的親身經驗總促使我去思考一些問題。
才高一的姐姐可以“姐代父職”,
和妹妹也用華語交談,
姐妹都這么有禮貌,
妹妹的求學精神太令人敬佩了。。。。。。

我和遠在他鄉大學授課的好友端嚴提起這件事。
端嚴說：“誰還說華人是最優秀的民族，你就跟他提起這kisah benar!”

我们快不行了

国际原油价近期猛挫，像吃了泻药般的从每桶接近美金150跌至每桶美金70左右。那个管材米油盐茶醋酱的部长大人说，若国际原油价低过每桶美金72，那么汽油零售价便可以调低至每公升1.92零吉。现在正是时候了，部长大人还在等什么呢？

前阵子，国际原油价像狂吞了伟哥般的勇猛飙升、持久不下。国能（TNB)掌柜的说，因为国能用汽油生电所以成本也大幅度提高，电费涨价是无奈的。这一点，书读得不是很多的我们都能明白。然而，如今国际原油价下跌了，国能掌柜的却说，国能用很多的煤炭和天然气生电，所以国际原油价的走势和我们的电费没有很大的关系。这一点，就叫书读得不少的你们不能明白了！

前阵子，白米的零售价也像狂吞了伟哥般的勇猛飙升、持久不下。加上国际闹的粮食荒，白米的零售价也涨了接近一倍。真的是叫吃白饭也沉重！这一点，书读得不是很多的我们都能明白。但是，近期国际白米价也下跌了近乎一半，为何零售米价没有调低呢？这一点，就叫书读得不少的你们不能明白了！

别再闹该不该吊“我愿意”的布条了、别再闹中央理事会里有没有马来同胞了、别再闹916、1001、1201或xxx 了、别再闹你欺负我还是我欺负你了。大爷们，你们行行好吧，我们家米缸快没有米了，我们车子里的油缸也快没油了。赶紧降一降那些材米油盐茶醋酱的零售价吧。现在是月尾，我们快不行了！

民意值多少

308的全國大選，開拓了一個新的局面，那就是人民的聲音似乎受到重視和肯定。尤其是民聯，更是動不動便搬出民意來向國陣政府施壓、嗆聲。最經典的首推916變天，民聯“濫用”民意、“綁架”民聲，試圖來推翻經過民主選舉來成立的合法政府。于是，民意便成了民聯的法寶。

然而，在檳州，一直以來便讓人有“絕對尊重民意的民聯政府”在幾個月的施政過程中，便露出了它如何的漠視民意、如何的選擇性的操弄民意。在最近有關于“無線檳城”全檳島島民可以免費無線上網的爭論上，尊貴的檳州首長對于執行一項計劃前，需不需要咨詢民意的立場所發表的言論，露出了首長的“真顏色”。

報導說，“檳州首長反駁非政府組織，并指出只要政府在執行自己認為對人民有利的計劃，都不會在事先向人民進行咨詢，因為這是耗時的工作。他甚至反問非政府組織，難道州政府在興建第二大橋、安裝閉路電視、增加警隊人數或增建學校的課題上，也要進行咨詢人民的工作。他同時也質疑「公開咨詢」這概念，并指出如果州政府向非政府組織進行咨詢工作，這些組織在咨詢前和咨詢時，都會保持著同樣的反對立場。”這一段言論，讀了之后，讓人民見識了檳州首長的思維。

其實從理論上來講，我們的政府是民選的，所票選出來的政府應該是受到廣大的人民百姓所接受的。尤其是以行動黨為主檳州的政府，在308時獲得壓倒性的勝利下，應該是反映出新的州政府是最善解民意的。嚴格上來說，州政府所推行的計劃和施政方針，應該是廣大人民百姓所盼望和期待的。若州政府的大小計劃都引起民間的激烈反彈，那似乎反映了州政府的上位是一個意外和偶然。再不然，便是上了位的政府過橋拆板、原形畢露。不然，官意和民意怎么會有這么大的落差呢？


一個想要做到以民為本的政府，應該深入民間，時時刻刻和代表特定社群、行業、區域、理想的非政府組織保持密切的關系。只要能做到這一點，我深信官老爺想要推行的計劃將會不偏不倚、將不會有很大的爭論性。再說，聽取民意將能把想要推行的計劃做出適度的調整，讓人民有量身定做的感覺。這將使到所推行的計劃能真正的讓人民受惠。


當然，政府扮演著領導人民的重要任務，不能凡是都讓民意牽著鼻子走。對于持有相反意見的非政府組織，政府有義務和責任和它們交流，也讓這些非政府組織聽聽其他人民百姓的意見。畢竟許多的非政府組織也并不代表所有的人民。

政府的計劃，尤其是涉及到人民百姓的健康、生計和其他基本的生理上的需求的，不妨多聽取民意，和人民進行思想交流和教育群眾的工作。一個能虛心聆聽民意，而后帶領全民向前邁進的政府才是優秀的人民政府。

東主有喜，休假兩周

本人在此以歡喜與感恩的心公告親朋戚友、鄉親父老、政壇支持者,

本人正式受委為:

檳城州.民政黨.青年團.州聯委會.的31個局.的其中一個.公共衛生局.的局主任。

因此，本人將休假兩周（沒時間在部落寫文章），舉辦一系列的感恩和慶祝活動，來答新謝領導對我的委任。

敬請留意。

謝謝！

禿頭魔術師

内政部長赛哈密今日援引1966年社團法令，宣布興權會(HINDRAF)是一个非法组织。赛先生说，一切證據與事實證明，興權會危害公共安寧與秩序及道德觀，甚至影响多元種族社會的和谐。因此即日起（15/10/08）宣布興權會是一个非法组織。

興權會在去年開始活動時，為何能獲得如此廣泛和強大的支持呢？原因很簡單，那就是它有市場、有需求。那是因為這片國土的某個社群有話要說、有事待做，而原有代表那社群的政治團體已經“失責”、已經“辜負眾望”了。來自于廣大社會基層人民百姓的需求和聲音被視為“危害公共安宁与秩序及道德观，甚至影响多元种族社会的和谐”是令人遺憾加憤怒的。

再一次，國陣政府通過內政部，以高壓的手段打壓來自于民間的聲音。興權會追求的事項過份和無理嗎？興權會影響的是多元種族社會的和谐還是國陣政權的操控？赛先生是在掩耳盜鈴，只會弄巧反拙。被壓抑的聲音和情緒，在時機成熟爆發起來是，威力和破壞性將是驚天動地的。

此刻的我，想起小時候觀看魔術表演的片段。禿頭的魔術師，拿著那支褪了色的魔術棒，指著臺上小桌子的白兔，把白兔變不見。白兔真的不見了嗎？哈哈！這一招或許只能騙過還在昏睡的馬戲團主管。

索性做给我们爽吧

继访问离职的首相署部长再益后，星洲日报昨天又刊登了和贸工部长慕尤丁的访谈。

读了访谈，觉得很爽（不只我爽，远在他乡的高猪也说读了很爽）。因为，这位即将出任马国第二号人物的慕尤丁表示，巫統必須在實質上作出改變，諸如国家財富分配、經濟政策等被認為不公平的議題，包括教育、語言、宗教、司法、執法等課題，都必須重新受到檢討。

我们都希望国家领导能一视同仁、公平的分配国家的财富和资源。慕尤丁毕竟也是一位重量级的内阁部长，握在手上的权利也不逊于他人。所以，慕尤丁若要我们相信他的诚意，他应该当下便从他的部门开始，以实际的行动，采取宏观的政策和策略，来达至他说谓的改变。

慕部长，既然您都已经说到我们爽了，不如就索性做给我们爽吧！

贏了選舉，忘了承諾

全國第十二屆大選，讓幾個州屬變了天。數州的政府易主，聯邦政府也在“916”變天的“驚濤駭浪”中渡過。隨著這個變化，好多個地方政府也出現了大換血，同時也促使人民再次積極的討論有關恢復地方政府選舉的事項。

地方政府是和人民的日常生活、起居住行最息息相關的一層政府。一直以來，地方政府的服務精神和素質大都有欠理想而令人民失望。地方上的公民組織歸咎于因為地方政府的成員是通過州政府委任而非由民選，所以才造成了人民的怨聲載道。

有鑒于此，民主行動黨早在2005年3月便發動了“還我民主第三票”的運動，呼吁當時的國陣政府恢復地方政府選舉。人民聯盟（民聯）更是在第十二屆大選前簽署了《人民宣言》，其中建議落实地方议会选举。如今，有五州的地方政府成員（市、縣議員）將全權的由民盟所組成的州政府委任。社會公民組織和關心施政的選民都在監督和觀察著民盟政府何時將落實他們大選時的承諾。

回顧過去，1964年發生馬來西亞印尼對抗，聯盟政府在1965年頒布緊急法令凍結地方政府選舉。同年6月，聯盟政府成立皇家調查委員會，專門調查西馬地方政府的運作。1968年皇家調查委員會發布報告，報告中建議西馬每個州首府和首府以外的地方政府由民選政府組成。但是1971年，內閣成立一個委員會來檢討皇家調查委員會的建議。此檢討委員會建議凍結地方政府選舉，理由包括了：選舉無助于達成國家團結和社會經濟發展的目標、有違當時的第二大馬計劃和新經濟政策的目標、地方政府選舉將造成過度民主化和過渡管治。1976年，聯盟政府制定《1976年地方政府法令》，正式的立法將地方政府選舉廢除。

如今，由民主行動黨為主的檳州的民盟政府，會如何的去落實民選地方政府呢？當然，間中必然有一些法律上的問題得解決，才能全面的落實民選地方政府。但在這過渡時期，向選民承諾了的民盟政府有絕對的義務和責任，去感受、去了解人民想要民選政府的原因和精神。其中，人民深信民選地方政府將提升效率、廉潔度、透明度和公信力。但是很遺憾的，剛過去的市議員的委任，檳州政府無法展現她果敢的政治決心與意愿，完全擺脫她一直以來所嘲笑國陣政府的“分豬肉”式的市議員委任制。

這一屆的檳威兩個地方政府的市議員任期將屆滿，人們期待著民盟政府能在這過渡性時期應用《1976年地方政府法令》所賦予州政府的權利，來委任專業人士、在地方政府事務方面有經驗者或者可以代表某個社群利益的人士，出任市議員。

我相信，沒有一個制度是完美的。無論是民選、官委政治人物、官委市民（非政府組織和專業人士）來出任市議員，市議會整體的效率的服務精神都離不開得由高素質和服務地方社會熱忱的人士來參與。當然，就算是民選地方政府，也得制定一套有效的監督和平衡的機制。

我們期待民盟政府落實她大選的承諾，我們期待民盟政府拿出決心和誠意來改善檳威兩地的地方政府的效率、公信力 和透明度。千萬別贏得了政權而忘了選前的承諾。

18sx

早晨，家鄉的老同學傳來以下的這一則簡訊。

雖然有些黃，但傳達的訊息還是蠻貼切的。

允許我在這里轉載，不過我事先說明，這則是18SX的。

新婚之夜，新郎用手撫摸新娘兩腿之間問 ：“這是什么？”

新娘答：“黨中央!”

新郎說：“我想入黨，行不行？”

新娘道：你迫切要求入黨的心情我懂，但正式入黨還需符合以下條件：

1. 只要你硬得過黨的大門，它隨時歡迎你入黨。

2. 黨的宗旨是舌頭會轉彎。

3. 入我黨就不能入別黨。

4. 對黨要絕對忠誠，并誓死捍衛黨的純潔。

5. 不許入黨前干勁十足，入黨后萎靡不振。

6. 入黨前必須埋頭苦干，使黨中央歡心。

7. 要大膽創新，花式多樣化，促進黨內和諧。

8. 不許走后門，除非黨允許。

9. 每天最少要會晤一次，時間最低限一小時。

10. 每月足額交納入黨費以保持黨中央的艷麗。

保護古跡，人人有責

走在檳城喬治市的街道，能深刻的感覺到檳城的古意盎然。若鳥瞰檳城整個景觀，映入眼簾的是由“戰前街屋”的屋瓦構成的一片灰紅，在古色古香中展現一種豐富多元的南洋建筑風格。

回顧檳州開埠到今天的歷史，不難發覺，檳城過去數百年以來的故事與發展足跡都烙印在這小島上。1786年，英國東印度公司的萊特開埠檳城，出任第一任總督，任期間鼓勵華人與其他移民進入檳城。在英殖民地期間，1826年成為英國在馬來半島的海峽殖民地、1946年的馬來亞聯邦和1948年的馬來亞聯合邦。加上早期為孫中山及中國同盟會和革命黨在東南亞的根據地。這一切，造就了今天的多元化的檳城。

人說，凡走過必留下足跡。因為如此，今天的檳城不乏富有19世紀英殖民地色彩的街道。多元化的古式建筑，包括了英印式、印度馬來式、早期店屋式、新古典式等等，目不暇給。統計數字顯示，檳城擁有不少過2千多個古跡建筑物。這比擁有濃厚殖民色彩的馬六甲還來得多。著名的古跡有：康沃利斯古堡、市政廳大廈、聖喬治教堂、檳城博物館、龍山堂邱公司、觀音亭、魯班古廟、張弼士故居等等。

無奈，隨著時代的變遷、城市的發展、經濟的轉型、產業的易手、對古跡保護的不專業甚至無知，導致了無數擁有珍貴文化與歷史價值的古跡遭受到不同程度的破壞。尤其是業主翻修、增建與改造時，把珍貴的歷史建筑和文物弄得不倫不類，甚至面目全非。

然而，這也不能全歸咎于業主，尤其是在當地生活了數代的“老檳城”。不富裕的他們，對維持和保護自己有歷史價值的祖屋畢竟是一個不小的經濟負擔，往往顯得有心無力。說到底，文化遺產與古跡是屬于全民，甚至全人類的。于是，政府有責任和義務，從各方面協調和協助有關業主保護和維修這些古跡。

檳城古跡的特色在于它不是有如展示給游客觀看和欣賞的“恐龍活標本”，而是有居民生活在其中的濃厚文化氣息和生命活力。難能可貴和錦上添花的是在這古跡建筑的周圍，有無數的老檳城在默默的從事著富有濃厚的文化與傳統的維生工作。其中包括了，手制傳統燈籠、手制木屐、雕刻牌匾、紙糊手藝、手制銀器等等的“夕陽手藝”。

今年7月7日，檳州政府和積極關懷文化遺產與古跡的非政府組織，在經過了12年的不屈不撓的精神和努力，終於受到聯合國教科文組織世界文化遺產名錄委員會，將喬治市及馬六甲列入世界文化遺產名錄。這可以說是一項值得歡喜的榮耀和認同。

旅游業是檳州的第二收入來源。申遺的成功除了能提高人民對保護古跡和文化遺產的醒覺和熱情，更會帶來巨大的經濟效應。尤其，當喬治市登上世界文化遺產的版圖時，將會迎來蜂擁而至的全世界愛好古跡和歷史的游客。這可是為有心發展旅游業的州政府打通了第一道的 “向全世界宣傳”之門。接下來的旅游業的發展和成績就有看州政府的造詣了。

希望州政府能和州內數位古跡保護的權威建立起密切的合作伙伴關系，讓這些古跡愛好者的專業配合州政府保護文化遺產的誠意和決心，為檳州的古跡、為人類和文化遺產盡“歷史交代給我們的責任”。讓我們的子子孫孫，能在一個文化氣息濃厚的古跡城市里成長。

保護古跡，人人有責。

親善依舊在？

清晨起身，泡了一壺茶，動手寫一篇有關檳州古跡的文章。文章寫完了，茶香還圍繞著那依舊淫浸在古意盎然的文化遺產的情懷里。

下樓泡了一杯濃咖啡，打開那每天風雨無阻，由年輕的印裔派報員準時送來的報子。讀了星洲日報和再益的獨家訪問的幾段文字，感觸良深，好像這一段日子以來的納悶和郁卒得到了霎那的紓解。

再益說：“我從來不擔心華人的問題，在我的律師樓，我的伙伴也是華人，我們互相信任和合作，你以為我的成功是靠我自己一人建立起來的嗎？我想，為了更好的生活，馬來西亞人應該站起來，勇敢地說話。華人要捍衛馬來人的權益，馬來人也要捍衛華人的權益，所有人都要獲得照顧。”

我想起了99年我在大山腳縣醫院內科病房服務的情景。當時我的同事希爾米醫生、護士長再娜（印裔回教徒）、黃護士、謝護士、拉妮護士（印裔）、羅詩答護士、雜役巴加（有些泰裔血統的巫裔回教徒）和法蘭士（印裔基督教徒）。一個那么多元化的“小馬來西亞”，大伙為了病人的疾病和苦難，不分彼此的站穩自己的崗位，并且互相協助，親善和諧。說實在的，很令我向往、懷念。

再看看今天我們的四周，我們是否越走越遠了。。。。。。

名留青史看今朝

不管你認不認同，此刻是在馬國的建國和政治史留下歷史的時刻。

我看伯拉的首相這份苦差他老人家是打不下去的了。或許他老人家應該拿出勇氣與決心來加速政改，包括了廢除內安法令、推動施法改革、成立IPCMC、公平對待每個國民等等。或許他老人家會雞肋這份苦差，狗急跳墻的來個背水一戰，或是戒嚴、或是拉攏回教黨、公正黨來為他那咽咽一息的首相壽命安裝呼吸器。

馬華偶像實力派領袖—翁詩杰能不能秉持他一貫的敢怒敢言、敢做敢當的作風，當選馬華總會長後以數百萬華裔同胞為后盾的在政策上“撥亂反正”，不執著頭上的烏紗帽，一洗華裔為二等公民的悲哀？

剛當選檳州民政黨州主席的丁福南醫生，能不能調整心態，誠心誠意、腳踏實地的統軍扮演反對黨的角色？健康的兩線制極需要有素質的反對黨，檳州此刻正有此空缺。不放眼重奪檳州政權，但求人民給予民政黨機會當個稱職的反對黨，將會從新鑒定民政黨存在的價值與空間。

由此看來，巫統、馬華與民政都掌握書寫歷史的主動權。而國大黨，會不會跟隨曾經偉大一時的三美威魯走入歷史呢？

亂世出英雄，名留青史看今朝！

MAAF ZAHIR & BATIN

無論您是不是回教徒、無論您有沒有慶祝開齋節，在這個歡喜和感恩的日子里，但愿大家能攜手促進各族和各宗教之間的親善和諒解。

順祝各界開齋節快樂。

MAAF ZAHIR & BATIN

求求部长大人

隨著檳城武吉淡汶區前州議員賴秋福夫人在住家范圍遭劫殺、檳州前州行政議員丁福南醫生夫人在住家范圍遭搶劫、檳州前副首席部長夫人在辦公室前被掠奪和檳州行政議員彭文寶女兒轿车在北海遭劫匪敲破车镜行竊的一連串事件，再次的喚醒了民眾對罪案的關注和憂慮。


回顧這十年以來的罪案指數：1997年有12萬1千176起罪案，2004年增加至15萬6千455起，2007年的犯罪率上升至20萬起（平均每天550起案件），真是駭人聽聞。其實，數據顯示，我國的犯罪率直線上升，這幾天的罪案無獨有偶的涉及大人物，所以才獲得媒體的大事報道。


然而，一直以來，在面對著更猖獗的罪犯時，警方的服務精神和效率在整體上來講還是令人失望的。只要向罪犯宣戰的最主要單位—警方，無法貫徹崇高的專業服務精神，罪案將會直線上升。


為了整顿及提升警队的效率，我們希望朝野兩大陣營能以廣大的人民利益為依歸，用彼此的政治力量和道德與勇氣（據了解有警方高層恫言反對政府成立“独立警察投诉与行为不检特委会”），同心協力來成立由马来西亚皇家警察运作与管理提升特别委員会建議的“独立警察投诉与行为不检特委会”（IPCMC）。我深信IPCMC將能有效的整顿及提升警队的效率，使到打擊罪犯的工作能如愿的實踐。


諸位內閣部長大人，發文告、拉布條、晚宴上口誅警方辦案不利索的這些沒建設性的玩意就別讓大人你們操心了，這是草民們發泄的唯一管道。諸位德高望重的內閣部長大人，求求你們行行好，通過內閣催促成立IPCMC，許人民一個安居樂業、出入平安的明天。

駙馬爺變老鼠

今日大馬報導，宣布攻打巫青總团长的駙馬爺凱里披露，其竞选活动遭到有心人破坏，巫统党员受到阻止与他会面。

一時心里納悶與不解，怎么會有人膽子生毛，連駙馬爺出巡想會地方諸侯也受到擋駕。才不過幾年前，駙馬爺全馬各地通行無阻，各路諸侯為他赴湯蹈火，身份比古代的欽差大臣還威風八面。無論中原或邊疆州屬，眾地方諸侯都對駙馬爺恭恭敬敬，服侍得無微不至。深怕得罪了駙馬爺，也遷怒了布城里的天子。

想當年，駙馬爺在檳州撒野，搞個檳州首長輪任的建議、拉布條抗議、指責許子根邊沿化馬來人等等的大馬來人主義，催化了人民百姓對巫統的無禮和高傲與霸權，更使到人民對駙馬爺的肚懶到了沸騰的地步。

駙馬爺的威嚴今時不同往日，原因在于昨天的巫統緊急最高理事會，議決展延巫統的黨選和常年代表大會至明年3月，咱們萬人之上的天子即時也大有可能歸鄉耕田去。

天子失勢了，駙馬爺也快變成老鼠，一條人人喊打的過街老鼠！

政治發燒 經濟發冷

眾人皆知，一個國家的政治與經濟是唇齒相依、息息相關的。不穩定的政治局勢將使到經濟受負面的影響。相同的，惡劣的經濟狀況也勢必帶來政局的動蕩和人心的不安。

308普選以來，多變與動蕩的國內政治進展和演變，無可否認的已經對人民的生活帶來了一定程度的負面影響。巴東埔補選時鬧出的寄居論、內安法令的濫用、巫統黨內的“逼宮”、高調宣染的916變天、沙巴進步黨退出國陣、民盟要求的緊急國會會議對首相投不信任票、首相副首相對調財政和國防部等等的政治動作，反映出了國內政治局勢的不穩定，也造成了一定程度的社會動蕩。

政治局勢的不穩定，使到外來投資止步、國內企業家也采取觀望的態度。人民百姓的消費心理也受到很大幅度的影響。尤其對于相對高消費的消遣和休閑活動、產業和基金投資、大節日時的慶祝的節儉和謹慎，使到市場的現金流動大幅度的削減。外來投資的止步和國內企業家的觀望態度，除了對人力市場造成了壓力，相關的下游工商業，尤其是中小型工業更是首當其沖。

我國在全球的經濟大體系里也只不過是一個蠻小的經濟個體。這幾天在美國發生的“金融海嘯”，導致美國和歐洲股市在金融股崩潰下暴挫。也牽連到了亞洲各地的股市和影響了市場信心。面對國內政治局勢處于相對不穩定的我國，國際的負面經濟趨勢，對于我國有“雪上加霜”和“屋漏偏逢連夜雨”的處境。

民盟陣線對國陣正政府的政權的“虎視眈眈”，很明顯的使到朝野兩陣營“重政治多過重經濟和發展國家”。在可以預知的將來，政治局勢將不會有太大的改善，於是經濟的“寒冬”仿佛是無可避免的了。

然而，若能未雨綢繆、有全面的應急準備和對策，我想以我們是一個天然資源豐富的國家，我們應該是能在動蕩的局勢里，把經濟的受影響程度減少到最低。

政府的首要任務便是善用公款。屬于沒有經濟效應或不能讓全民受惠的大型工程應該暫緩執行。高漲的國際原油和其他原產品的價格將直接的使到國庫的收入提高。再來，涉及公款的工程或投資事項必須提高透明度和果敢的朝向公開招標邁進。此舉將有效的減少政府工程比市價高出數倍的荒謬估價。

從以上節省下來的款項，鼓勵國內的制造業，包括提供獎勵和各方面的優惠。此舉將使到制造成本降低，生產品更具競爭力。大規模及高科技的制造業除了提供就業機會于知識型的專才，也必然會提供商機給有關的下游工業以及有關聯的商業活動。

就業機會的保障能使到人民百姓的基本消費能力不受到影響。此舉能確保基本的商業消費活動不受到影響。有經濟學家指出，政府應該在這階段從鼓勵消費轉為鼓勵儲蓄，民眾省下的錢即可為退休做出準備，也可以成為企業用于投資生產的資金。 面對通貨膨脹的人民百姓，還真的期待政府的撥款和津貼能真正的在絕對透明的前提下讓人民受惠。這其中包括了全面提升公共交通工具、醫療與衛生、教育、農業種植和食品生產等等。

期待新上任的財政部長（也是副首相）帶來有效的財政措施來應對近期的經濟挑戰。大家期盼新的措施能有效的刺激經濟，帶來實際性的成效。無論如何，任何經濟計劃或措施的成功與否還有賴于在執行時的心態和監督。清廉和透明是落實任何經濟計劃的“必需品”，也是計劃成敗的關鍵。

面對全球經濟的嚴峻考驗，但愿受人民百姓委托的政治領袖能夠在人民福祉的大前提底下，放下政治歧見，與民共渡時艱。

64票

檳州民青團的競選落幕了。我以64票對140票的巨大多數票輸了州團長職的選舉。團隊里的好戰友或許擔心我傷心、失落，從昨晚到今天的大會和用餐時間一直陪伴著我。收到了好多通和好多則的鼓勵與安慰的電話和簡訊。有一則竟然是從海外傳來的。真的感激這些支持者和關心我的朋友的鼓勵和安慰。

這一戰不出我所料，讓我大開眼界，親身經歷所謂的黨內政治。在競選期間，竟然有不少的“領袖”不耐其煩的試圖說服我棄選。當然我都向他們說不了！來游說這都犯了大忌，都只流于用其他職位來打動我和抹黑我的親密戰友，沒有一位有耐心和我討論我想改革的事項。哈！我還真的看不起這些說客呢!

當然算票的結過是我輸了，但至少還有64位認同我的同志。在此我想你們致敬。


我心里想：堅持到底，畢竟也是一個小小的成就吧！



注：我要特別感謝GKS、MO、Ken、TCL和HTC等

退出國陣，回歸1969年起家精神

這一陣子，國陣成員黨正醞釀著退出國陣的一股風。隨著SAPP的宣布退出，大家拭目以待的是這會不會是國陣倒臺的第一張骨牌？對于民政黨是否應該退出國陣，我一直以來的立場是堅定的，那就是民政黨在現今的政治局勢下應該退出國陣。

這絕對不是出于一時的沖動。從308 到現在，國陣并沒有痛定思痛的全力去改善人民對國陣的不滿和負面印象。308後所經歷的種族主義和霸權、極端宗教思想和無法有效率的執行良政和廉政，都給民政黨帶來了比308更難以面對和處理的壓力和災難性的負面影響。

在這樣的政治局勢下，留下來不但不能實踐民政黨的政治理念，其實更本是背道而馳。于是，離開國陣能夠讓我們有退一步，海闊天空的釋懷感覺。

想要離開，我們得自強不息、精益求精、提升團隊的精神和戰斗力。只要做足了必要的準備與考量，退出國陣，回歸1969年的起家精神，即使挑戰嚴峻，我想我們還是有信心克服萬難，爭取勝利。

請支持我們的團隊

各位檳州民青團州代表同志，

9月20日星期六便是檳州民政黨青年團的州代表大會與改選。308普選，我黨遭受了創黨以來最大的打擊。加上隨后而來的一連串負面政治演變，我相信，只有拿出決心與魄力來轉型與革新，才是我們唯一的出路。

于是，我決定競選檳州民青團團長一職，希望能獲得同志們的支持，讓我們同心協力的推動這“自我革新，全面轉型”的使命。

以下八項任務將是我首要推行和注重的：

一）全力捍衛馬來西亞各族人民在憲法底下的基本權益；

二）年輕化與多元化民青團

- 我們的團隊將以我們的联絡网，有規劃的招收符合黨策略的生力軍；

三） 和社會的非政府組織、職工會、專業組織與青年團體建立策略伙伴的關系，

例如：

i) 廢除ISA運動

ii) 新聞自由聯盟

iii) 醫藥公會---- 研討全民保健計劃的提議

四）扮演一個形象更鮮明、立場更堅定的我黨政治先鋒，

- 民青團領袖能更膽敢的面對群眾和敵對黨，包括以論政或辯論以及有效的政治管道去處理問題。

五）監督民盟政府在大選時的承諾和上任后的政策，其中包括了：

i) 落實地方議會選舉

ii） 政府工程公開招標

iii） 首長官邸裝修費疑案

iv） 臨時地契轉換成永久地契課題—造成屋價飆升，富者更富。

v） 重政治不重經濟，做戲多過做事

vi) 先宣布后研究的民粹作风

六） 開拓和應用網絡世界，聯系各領域的網友，其中包括了：

i） 加強部落客之間的合作聯系

ii） 設立民青内部網上聊天室 （chat room）

iii） 設立及推動網上之友

- 歡迎公眾成為民政之友

iv） 設立民青網上電台

七） 在國陣扮演批判性的監督角色，于第一時間對違反黨理念和人民利益的課題 做出回應或反擊 。

i） 改信論壇的爭執

ii） 馬拉工藝大學學位課題

iii） 極端的種族課題

iv) 內安法令的濫用

八） 訓練與栽培民青團團員，以便在來屆大選全力協助我黨好好的打一场选战。

同志們，讓我們一起再創民政黨的奇迹。

競選宣言

我門的競選宣言（影視）： 華語

Manifesto Kita（Audio Visual) ： Bahasa Malaysia

赛哈密下台吧！

912内政部长滥用内安法令对付3位国民，把人民自从308 一来对国阵政府的不满和愤怒推向了沸点。所谓民政和马华的基本盘，一夜之间如猛吞泻药后的狂泻、崩盘。大街小巷，妈声不绝於耳。

授权保护人民、确保人民安居乐业的内政部长，912醒来时忘了吃药，午间行为举止失常、滥用权力、蹂躏民生，给社会带来了极度的不安与恐慌。内政部长在随后的记者会更是语无伦次、掩耳盗铃。

主管法律事务的部长，再益斩钉截铁表示，内安法令只应该用来对付恐怖分子。他不苟同内政部长的狂傲和决定。看来改革无望，只好拂袖而去。首相想挽留再益，拒绝了他的辞职，要求他先休假两周后。我想，该休假两周（两个月、两年、甚至二十年）的是内政部长而不是法务部长。

人民对巫统为主的国阵政府已经绝望了。如果明天闪电大选，马华、民政、国大党和人民进步党（更期望巫统）的竞选按柜金，恐怕凶多吉少！

我怕阿末

尊贵的 korek x 3槟州首席部长，您是一州之长，代表着三大民族的首长，全民不分贵贱皆是您的子民。权力在您的手中，请替我们行侠仗义，收回阿末依斯迈的拿督衔头吧。

怎么了呢？不敢对阿末下手吗？难道你也有所顾忌吗？

您不是才公告天下，不知死字怎么写吗？怎么仿佛又畏缩了呢？

听闻尊贵的 korek x 3槟州首席部长相信民主，不如就来个公投吧？

既然尊贵的 korek x 3槟州首席部长拿不定主意来对付他，那不就来个网上投票。

尊贵的 korek x 3槟州首席部长的幕僚长擅长搞网络，不如就叫他相助吧？

尊贵的 korek x 3槟州首席部长，别忘了，您是大权在握，难道为民除害，还要看其它人的脸色吗？

尊贵的 korek x 3槟州首席部长，莫非你要前朝政府写信给您，指示您如何处理问题吗？

捉人了

終於，他們捉人了！

檳民青團團長之戰

檳州民青團6年已無戰事，而備受矚目的民青團“胡涂”之戰，是自2002年范清淵對壘吳竟誠一戰后，就沒出現競爭。這次，在308大選后民政黨的第一次黨選，胡棟強及涂仲儀都角逐檳民青團團長一職，《中國報》第一時間約上他們專訪，發表他們對民政黨的貢獻及黨理念。

涂仲儀：勿局限於辦活動民青應作為政治先鋒
涂仲儀★38歲，執業醫生★2001加入民政黨，現為全國民政青年團政治局秘書，檳州民青團青年團州委兼教育局主任

檳州民青團團長候選人涂仲儀醫生認為，民青團不應只附屬母體，黨內只扮演著主辦社交活動，如千人宴的角色，而是應該著重于喚醒政治覺醒的工作，作為母體的政治先鋒，一觸動政治神經線，可馬上反擊。
他說，反擊方式有兩種，一是通過文告，部落格、媒體及專欄，最有效的是專欄，能與讀者群建立關係。二是高姿態的挑戰對方辯論議題。
他說，所打出的“自我革新，全面轉型”，革新就是民青自我革新，轉型則是以外表及實質著手，外表是招收更多不同種族的黨員，實質則是灌輸黨員對于更多時事課題的認知，掌握國家行政的知識。

應勇於發言
他認為做為一個民青黨員，應該是勇于發言，而不是只敢在外批評黨，黨內卻不發一聲。
他說，就像有黨員在外批評黨領袖許子根，說了許多難聽的話，把大選的慘敗都怪罪在許氏一人身上。
“但是民政黨是一個團隊，若許子根有做錯，旁人可以發言，而不是出現問題了，才把矛頭指向他，團隊意義是大家都要負全責，而不是推卸責任。”
他說，要批評主席，為何不在內部說，就是有太多人在內不出聲，不然就是說了奉承的話，模糊領袖的焦點，做為黨員，要就在內部發言，而不是只在外面大聲說話。
他說，自己一旦成為團長，可以用本身的聯絡網及方便，拉攏不同領域擁有專長的人士，包括政經文教，讓他們成為民政之友，建立一個溝通平台。

離開國陣不加入民聯民政也可成 第三股勢力
涂仲儀認為民政黨應該退出國陣，他將會通過務實方式，向黨提出這建議，即使民政黨離開國陣不加入民聯，也有條件成為第三股勢力。
他說，大選后，他與一批同志擁有相同共識，即民政黨應該退出國陣，與巫統劃清界線，而這個想法至今不變。
“我們將在黨代表大會上提出動議，讓代表可以討論，民政黨的去留，並不是由黨領袖許子根一個人來決定，而是應該通過大會，讓黨根據程序進行。”
他說，民政黨是“老招牌”，具備執政經驗及人才，但是因為留在國陣而受到人民的唾棄。
他說，巫統一黨獨大，該黨已無法在國陣平起平坐，如同以前該黨剛加入國陣時可以一黨一票，所以民政黨感到辛苦。
他說，巫統還有其他領袖的思想及言論都令該黨造成傷害，更辛苦的是該黨還在國陣的制度內，面對四面楚歌的窘境。
他認為，該黨最大致命傷是雖然是一個多元種族的政黨，但都被大家認為是華基政黨，所以當下黨應該回歸根本，從新出發，我們要堅持己見，要的是合理公平的對待每一個馬來西亞人。

專業資格不代表人品民青需要未來領袖
涂仲儀否認自己在團長競選中處于弱勢，而他更遺憾的是他與胡棟強，被視為是專業人士對草根。
他說，自己從不認為是執業醫生，在這方面就佔優勢，專業資格根本不是競選團長的賣點。
他說，民青黨員要選的團長，是他們一個未來的青年領袖，專業人士根本不代表一個人的人品。
他說，媒體認為他的基層不多，但其實自己的黨齡只比棟強少4年，由于過去擔任市議員是在浮羅山背及峇央峇魯區部，協助處理西南區問題，之后移至日落洞，所以可能因此有人認為他的基層不多。
他認為資歷並不代表全部，素質及心態才是決定性因素。
他承認，本屆大選代黨出征，會被黨員認為是黨的愛將，“妒忌難免，因為黨的資源有限，粥少僧多。”
不過，他強調自己是從基層出發，也非坐直升機，並指自己自2004年就已在壟尾鄉委會提供服務，相信是從那時候受到黨的觀察。
大選的失敗，使他對政治的熱情不減反增，而且更有衝勁，朝向理想。
他形容自己是愚公，固執，只要是認定目標，就會堅持信念，勇往直前不退縮，兩肋插刀，也在所不惜。

報導：鄭寶美

遙遠的夢?

在馬來西亞這個多元種族、多元文化、多元語文與多元宗教的國家，因為當時英國殖民地政府分而治之的策略，造就了自從獨立以來政治皆是由種族性質的政黨牢控政府的主權。

一直以來，以種族主義為政治奮斗目標的政黨在我國可以說是一枝獨秀，十多屆以來的大選皆過關斬將，安心的享受著權勢。除了間中幾次將州的政權敗給以“馬來西亞人的馬來西亞”為政治理念的民政黨和提倡神權主義的回教黨，聯盟（國陣的前身）和國陣幾乎每屆大選都有驚無險的掌權。

在大馬這個多元種族的國家，若能實踐馬來西亞人的馬來西亞的概念，國家必定能在一片穩定、親善、祥和與充滿活力下繁榮和昌盛起來。然而，實際的情況是，在獨立了51年的今天，這個目標仿佛離我們好遙遠。極端的種族主義的星火，很多時候都是由政客為了個人的利益而挑起，一發不可收拾。

308大選，樂觀的來看仿佛人民開始唾棄種族主義的政治，朝向馬來西亞人的馬來西亞邁進。但悲觀的來看，打著種族主義旗幟的政黨（加上神權主義的政黨）畢竟在這次的大選仍就是大贏家。

想實踐馬來西亞人的馬來西亞的政黨，首先便得放棄凡是都盲目的為自己族群當急先鋒的心態和處事方法。其中的一個方式便是終結種族性質的政黨。每個政黨都開放給各種族的全民參與。建國的原則是公平的對待每一個公民，同時不分膚色、文化和宗教信仰的協助需要和不幸的國民。或許某個族群在某個領域較落后、較需要協助，政黨可以通過政府制定政策來協助他們。但，與其同時，絕不可因此而犧牲了其他國民該享有的公平與合理的待遇。

基本上國陣的架構和操作方式是實際的。內閣和州政府都有各民族的領袖為成員。因此它提供了平臺和管道讓政治領袖為自己族群的福利和前途做出努力和貢獻。讓每個族群都能在建國的過程里共享財富和繁榮。但是很遺憾的是，近來的演變是代表巫裔的巫統，操控了整個國陣的政權。從當時的平起平坐到今天的一黨獨大，衍生了很多以膚色來定政策的不公平事件和數不盡的行政偏差。

308普選的成績，催化了兩線制的同時，也開拓了超越種族主義的政治的生存希望和為它打了一只強心劑。隨著教育水平的逐漸提升和全球化的沖擊，國民漸漸的了解，彼此的威脅不是來自友族，而是來自國際有競爭能力的諸國。我相信年輕的國民，中產階級的國民和人數逐漸增加的開明（liberal）的土著群體，已經逐漸的了解和接受了種族主義的政治模式已經是落伍的了。

想實踐馬來西亞人的馬來西亞的宏愿，政黨應該極力的接觸以上所提及的群體。畢竟實踐此宏愿得靠群眾的力量，把馬來西亞人的馬來西亞的精神和認知傳達給每個國民。政黨務必了解，這是一個宏觀的精神，而不是包裝。如果一個政黨沒有打從骨子里頭有著馬來西亞人的馬來西亞的精神，而只是安排數位異族政治領袖來搞形象包裝，充其量是自欺欺人，掩耳盜鈴的做法。

說到底，政治領袖得有寬闊的胸襟、無私的精神、凡是以全民的利益和福利為出發點，那么馬來西亞人的馬來西亞將不會是一個遙遠的夢。

COUNTDOWN

巫统槟州升旗山区部主席阿末依斯迈在昨天下午的记者会里发布了更极端和充满着狂热种族主义的言论。记者会上也发生了近乎疯狂的举止。

昨天下午便不停的收到朋友的来电和短讯，询问事件的进展，也谴责对方有意挑起种族纠纷的意图。由于事态的严重，槟州民政党州联委会召开紧急会议，坚守着实事求是和顾全种族和谐、社会稳定的大前提下，决定了接下来的行动。

凌晨十二时三十分，和民青团的战友到槟州警察总部报案，主要是针对阿末依斯迈的几项煽动性的言论。其中包括了：

一）华人寄居论已成功燃烧起草根马来人的情绪，因此巫统不会浪费此机会，会打铁趁热在各州属号召一场“马来人大集会”，

二）自诩代表马来人，并说马来人已多次被惹怒，而马来人的容忍是有限的，千万不要继续将马来人逼到墙角；他说：“马来人过去的忍耐都是因为要顾全马来西亚稳定的大局，但马来人受困时，为了生存便必定向华人反扑，

三）警告华人不要在政治领域里扮演重要角色，因为华社已经掌控了经济领域。华人别成为美国的犹太人，掌控了经济领域之余，连政治也要掌控。

四）提醒华人别忘了马来人也懂得马来武术。

在回家的路上，战友问我这一次是针对另一个“大势力”会不会压力很大？我说，毕竟那是需要勇气的！

忙完了，回到家时已经是凌晨两点了。孩子已经熟睡了，看到她桌上的闹钟，也深刻的感觉到，此刻的民政党也开始了离开国阵的countdown。

退出吧！

鬧得沸騰的寄居論，昨晚在首相的聲明下讓我徹底的絕望。折騰了整兩個星期，完全的暴露出巫統的不知悔改和尤其檳州巫統的囂張和極端狂熱。

昨晚深夜和幾位戰友商討，我表明了現在是時候加速推動民政黨退出國陣，和尤其是巫統一刀兩斷、楚河漢界。黨領袖必須感受得到黨員，尤其是廣大人民的心聲。我們不能再助桀為虐，我們得懸崖勒馬。

我將在黨內提出退出國陣的建議，希望能獲得代表的支持和響應。如果領袖依舊優柔果斷、執迷不悟，我想也是時候讓我離開了。

活著不是為了權勢，而是為了理想和尊嚴！

城中城不復存在

今天星洲日報大北馬報道，林冠英說：檳環球城中城不復存在。先把黨派陣營放一旁。老實說，對于這項聲明我深表歡迎，也感到欣慰。畢竟這是當時我當那九品芝麻官時和同僚繼宗排除壓力極力堅持的。

話說今年一月九日，市政局發展規劃小組開會討論議決有關檳環球城中城的發展申請。開會前的不超過48小時，收到全數119頁的有關資料。深入審查後，發覺基于多項基本和原則性的問題，我無法糊里糊涂的讓申請通過。其中的考量包括了山地和斜坡的發展、環境生態問題、綠肺轉換成超級高樓大廈、基本公共設施的安排等等。于是，在經過了激烈的討論后，繼宗和我要求記錄在案，聲明我倆堅決反對此項計劃。欣慰的是，此項申請并沒有獲得通過。

繼宗是出了名直話直說、仗義執言的，和他在議會的日子有那種行俠仗義的感覺。反觀數位“資深”的芝麻官那么的畏首畏尾、見風轉舵，真的讓我鄙視！

如今政府易主了，但愿新政府能夠更專業、更不畏強權和不強調本身政黨利益的為民服務。


注：戰友瑞欣和竟誠也在這事件中扮演了他們積極的角色。

唯一的希望

826 補選的成績再清楚不過的顯示出了選民對國陣（尤其是巫統）的唾棄。也可以說是308政治大海嘯余波未了。公正黨實權領袖安華以個人的魅力與毅力對抗巫統的兇猛的炮火攻擊，不但成功勝出，而且多數票還增加了。要命的是，巫統幾乎完全“精疲力盡”了，但比起308普選時還多流失了近千五張的選票。可以說是輸的“灰頭土臉”。

826的補選分析顯示，安華在所有的投票站都輕松的勝出。無論是馬來人、華人、印度人或混合選區都報捷。反觀巫統，連純馬來選區也一一“淪陷”。這對於在競選期間在馬來人區里大打種族與宗教牌的巫統可以說是當頭棒喝。尤其是巫統為了打擊安華，刻意的挑起敏感的種族課題，并且走向極端，更使她失去了非馬來人選票，可謂“失去了夫人又折兵”。

這次補選的競選策略和方式，尤其是以巫統為首展開的，從以種族主義為出發點來打壓和對手、給華印裔族群的糖果策略，都起了反效果。民政、馬華和印度國大黨對于這一連串的傳統競選形式的失效，畢竟是非常的無奈。形容成啞子吃黃蓮最貼切。

此次的補選受到國內外的媒體的關注和大肆報道。原因在於這是安華“916變天”步向布城的第一步棋。同時，也可以借助這一次的補選來探測308政治海嘯後，口口聲聲說將痛定思痛和改革的國陣，到底有沒有逐漸的挽回人民對他的信心。顯然的，補選成績暴露出了國陣這老店（尤其是巫統）已經走到了政治的生死存亡的關口。

巫統的傳統票源來自于馬來甘榜、馬來民族主義份子和與她關系密切的利益集團。此次的補選，巫統集中火力向她的票倉招票，沒想到卻碰了一鼻子的灰。接下去的競選策略該怎么辦？這不得不叫巫統的袞袞諸公傷透腦筋、左右為難。深怕若不再強調馬來民族主義、不再強調宗教至上、透明化政府的工程等等，會不會連傳統的基本盤也流失？

至于民政、馬華、印度國大黨和人民進步黨的情況更不樂觀。在308政治海嘯後元氣大傷的療傷期期間，826補選時巫統的種族主義言論，更令這些成員黨對留在國陣的前景感到茫然和不安。巫統的霸權和大部份成員黨雖然身在政府，卻不能有效的實踐各自的政治理念和維護人民的權益，已經漸漸的失去了存在的價值和意義。

想要挽回人民的支持，國陣唯一的抉擇便是大幅度的加速做出改革。改革的重點是以更公平與合理的政策來對待各族人民，同時以更大的力度和速度來推行廉政與良政。基本上，國陣的架構在我國這多元種族、多元文化的社會是可行的。因為她的共享政權方式，將能使到每一個族群都有各自的政治領袖在政府里。只是后期的演變，使到巫統一黨獨大而失去了她的平衡點而后產生了偏差。

依筆者看，國陣的前景有賴于兩大因素：一、能不能轉型成為一個平起平坐，不惜一切代價致力于推行良政與廉政的聯盟政黨，二、民聯的整體表現是否令她的支持者滿意。目前的國陣畢竟還是聯邦政府，在擁有龐大的資源和權力底下，應該大幅度的做出改革，以政績來從新的獲取人民的支持。化被動為主動。唯有如此的化被動為主動，方能扭轉乾坤。

接踵而來的是國陣主要成員黨的改選和黨代表大會。或許一些主要的成員黨領導層的更換能夠為這半世紀的聯盟老店帶來新的作風和注入新的活力。

這仿佛是唯一的希望了！

皮鞭無罪

報導說禿頭的某部長考慮引用內安法令來對付執意舉辦《改教論壇》的律師公會主席。
我馬上想到大學時期念到的性變態的SM。
出現的畫面是一個禿老頭子，把內安法令當皮鞭往性對象抽去，然后自己達到性高潮。
皮鞭無罪，錯只錯在性變態的禿老頭子。

訃告

（檳城二十六日訊） 聞名遐邇的種族主義老先生，不幸于8月26日星期二晚上8時30分壽終正寢
，享壽積閏50有1，兒孫等隨侍在側，親視含殮，即日遵禮成服，馬上舉殯！安葬於荒山野嶺，但愿永不超生！

極端言論

八月二十四日，巫統升旗山區部主席阿末依斯邁兼甘榜比樂“養父”說，“華人只是“寄居”在大馬，因此不可能做到各族平等”，我對他的言論深感失望與憤怒。

阿末依斯邁在巴東埔為國陣候選人助選時所發出的以上言論，足以反映出巫統還是以一貫的極端種族主義來撈取本身的政治利益。為了選票，完全的罔顧了由其他國內各民族組成的國陣成員黨的尊嚴與感受。同時，更是踐踏全民團結的努力。

藉308普選，選民已經對各政黨傳達了摒棄極端種族主義的政治路線。然而，由巫統主導的國陣在失去了三分之二的國會多數議席后的今天，似乎還沒吸取教訓，繼續重蹈覆轍，依舊以狹義的心態來詮釋馬來民族主權。阿末依斯邁也質疑,”華人是否能夠分配財富給馬來人？是否能夠公平的對待同住在華人家庭的馬來人？”這以上的言論是在挑撥離間，引起種族間互相猜疑和互相仇視。

我嚴厲的譴責阿末依斯邁的種族主義的言論。希望再三強調政府公平對待國內各族的副首相能嚴厲的指責阿末依斯邁的破壞種族和諧的言論、聲明這到底是不是巫統的立場，并確保類似的事件不再重復。

如果阿末依斯邁還是頑冥不靈的自以為是，我準備和他來個辯論，到底華人是不是“寄居”在大馬？為什么不能做到各族平等？相信有很多同志朋友會加入我的這個辯論團隊。


當然，你們當中也許會有人說：“吊”他沒得空啦！

林冠英 vs 許子根

檳州土地舞弊案的辯論終於如期的進行，圓滿的結束。印象中，這涉嫌涉及數億零吉的傳言中的土地舞弊案，總算讓人們對它的數額和個案有了一定的概念與了解。

辯論一結束，便接通了數通電話和好多則的簡訊，稱贊許子根的表現和勇氣。其中包括了數位在308過后幾乎對民政黨絕望的黨員和支持者。

總的來說，許子根的表現非常的令黨員感到鼓舞和驕傲。流利的語文掌握、得體的用詞、旨在理清疑惑、誠懇、不亢不卑和不逃避問題、偶爾的以柔帶剛的回擊對手，足以表現出許子根那如火純清的功力與水平。

反觀林冠英，從他一上任開始便不停的把矛頭對向許子根，于我而言，林冠英根本沒必要敲鑼打鼓的公告全天下他要和許子根辯論。不是辯論不好，而是若是涉及舞弊，把案件交給調查和執法單位不就得了嗎？況且，難道林冠英不曉得許子根的強項便是他的口才嗎？許子根的優勢便是他清廉的形象嗎？或是林冠英一口咬定許子根肯定涉案而無法招架得住他得禮不饒人的攻勢？情況恰好相反，許子根以四兩撥千斤的手法，暴露出林冠英避重就輕，同時是在博取廉價宣傳。林冠英是高傲的，口才了得，馬來語的掌握不錯（但還沒到了得的境界）。林首長可別忘了一山還有一山高呀。況且，檳城可是臥虎藏龍之地呀！

當林首長說出 korek korek korek，而還用手指做出“挖”的小動作時，我差點暈掉。心想：首長怎么會這么低級，而且還露出帶有點“淫淫”的微笑呢？

怎么會這樣的呢？

Know Anwar No Anwar

補選在我們國家的民主政治的制度里是一個非常難得而且是神圣的。補選的用意是在某個選區的代議士因逝世或觸犯法律而不能或不被允許出任此職時，可以進行藉補選以選出新的代議士繼續為人民作出貢獻。基于補選的這個神圣精神，我完全不贊同安華“濫用”了補選的這個機制來達到他的個人政治議程。

這一次的補選，公正黨所喊的口號清楚的顯示出，它們要選民票選出的不只是一位國會議員罷了，而是一位不久后將上位的首相。試想想，安華想當首相，這其中公正黨還得拉攏不少過30位的國陣國會議員跳槽，才能組成勉強過半的不穩定的聯邦政府。拉攏以國陣的旗幟黨選的議員跳槽根本是一項踐踏民意和反民主的髒手段。再說，若勉強的組成這弱勢的政府 （國會議員包括了強調神權主義的回教黨、安華口口聲聲所說的貪污腐敗的巫統議員和一大堆的政治青蛙），只會造成社會動蕩、人心惶惶。即時，經濟衰退、治安敗壞，人民必定將活在水深火熱之中。很明顯的只有被權力沖昏了頭腦的政客才會有這損人利己的手段。

308普選，人民已經做出了再明顯不過的決定了，那就是五個州屬讓民盟掌管；聯邦政府繼續讓國陣執政，但是否決了國陣的三分之二的優勢。尊重民意、信仰民主的政黨應該在308過后便各司其職、堅守崗位，或在朝或在野的為人民百姓做出貢獻。過度的玩弄政治，最終受苦受難的將是人民百姓。所以，巴東埔這一個由公正黨刻意制造的補選，選民可要小心謹慎的投下手中的一票，別讓安華有機會刻意的錯誤詮釋補選的結果。當然，選民也不會因為阿立夏的三兩句華語或福講話而投選國陣。


巴東埔補選，我會對安華投反對票。

公平教育

雪州大臣丹斯里阿都卡立建议把玛拉工艺大学的10巴仙学额开放给非土著和外国学生。大臣指出，上述的建议将有助于提高该大学的教育素质和学生们的竞争精神。此建议一出，便招来了排山倒海的攻击。其中包括：有超过5000名玛拉工艺大学学生在州政府行政大厦外集会抗议、高教部长严厉的指责雪州大臣损害马来学生权益、典当马来族群的特权和憎恨马来人。首相则（避重就轻）说，雪州大臣丹斯里阿都卡立无权建议玛拉工艺大学把10巴仙学额开放给非土著学生。他说，只有那些和该教育机构有关联的人才有权决定大学录取学生的政策。

很遗憾，308普选过后，绝大多数的巫统领袖还是以种族主义为考量。教育这码子事本来就应该根据绩效制的。在良性的竞争底下才能有卓越的学术表现。当然，人们晓得教育是有它的社会使命，在拉近种族间的贫富鸿沟中有它一定的角色和功用。但也总不能為了这一个环节而造成了其他种族被忽视或有被不公平对待的感受。

接受教育是全民应享有的基本国民权益。教育的最终目的是在於传授知识的同时，也让学子能以跟宏观的视角和心胸来看待课题和面对挑战。只有公平的对待所有国民，让有学术资格的国民进入国家体系的大专教育，通过公平竞争、各族一同学习，才能达致全民团结，国家昌盛与繁荣。

当然，某个大专学院的设立有它原先的历史背景和社会用意。但经过多年以后的今天，社会和政治的演变、全球化的趋势之下，大家应该把格局扩大，整合起来，一起朝着全民大团结、全国大繁荣的方向迈进。

注：发表于当今大马《巫统仍未摒弃种族主义》

汽油津貼

今年六月，政府突如其來的提高汽油價格70 仙或 41% ；柴油價格提高63% ，這一項宣布令人震驚。隨后又宣布汽油零售價格從9月1日開始將“有頂限”的自由浮動。這一連串的演變也將傳達一個重要的訊息給人民，那就是享用“廉價汽油”的日子已經結束了。

政府對汽油零售價上漲的解釋是----政府無法持續的津貼每年多達四百億零吉的燃油津貼。政府有義務與責任省下這一筆龐大的燃油津貼來支助其他重要領域的發展，例如：教育、保健與醫療、房屋和食物等。

我個人是支持政府這項燃油津貼的決定的。其中主要的原因是此舉將迫使消費者更節省燃油。要知道，消費者所省下的每公升汽油也意味著政府將省下30仙。孰不知，每年的燃油津貼有超過半數是用來津貼私家車，其中不少過75%是一個人使用的（一個乘客而已）。此項減少燃油津貼的措施，美中不足的是這次燃油漲價來得太突然，而且漲幅太大，對百姓和工商業界的沖擊力太大了。其實。對于漂浮不定的國際原油價格，政府更具備有前瞻性，有策略的逐步調整油價，才不至于在減地政府的負擔的同時讓百姓與各行業承受太大的沖擊與壓力。

從減少燃油津貼的措施中，政府很明顯的可以省下一筆可觀的數額。省下來的款項，政府有絕對的責任和義務為百姓提供有素質且高效率的公共交通系統。這項措施不但能減輕低收入者對交通費的負擔，更能在減少使用私家車的同時促進環保。這是一舉兩得的。

政府提供的625零吉的汽油現金回扣、考慮豁免路稅和降低大道收費的措施皆是治標不治本的。眼前迫切需要的是政府拿出決心與本事；為人民提供收費合理、素質上等的公共交通服務。與此同時，有關部門也得刻不容緩的從長計議，積極的探討與開發替代能源，尤其更具環保開年的能源。

當油價進入自由浮動的時刻，若國際原油價格高持不下，百物漲價、通貨膨脹將把人民推向水深火熱的生活困境。即使，政府更有責任，更廉潔、更有透明度的去處理國家的財務（人民的血汗錢），把省下的燃油津貼用在有效的措施上，以減輕通貨膨脹對中下層人民百姓所帶來的生活壓力和沖擊。

想到公正黨實權領袖的承諾： 如果民盟執政，油價將在隔天降70仙。我不禁想問，如果他執政的話，他的這項“糖果（毒藥）誘惑”能為期幾久？難道他沒有更務實、更符合經濟原理的全盤計劃來應對和油價相關的挑戰嗎？

或許，國陣政府也無須敲鑼打鼓的和安華辯論燃油該不該漲價的課題。有本事的話，只需絕對透明的應用國庫來提供有素質的公共交通系統、減少（甚至取消）大道的收費、有效力的執行對特定領域提供的燃油津貼、開發符合環保概念的替代能源和有效的對食物價格的控制，那么安華的70仙誘惑將成為歷史。

（刊登于東方日報11/8/08)

自我革新、全面轉型

即將來臨的檳州民青團改選中，原任州團長超齡而卸任，州民青團團長一職因此騰空，在与許多民青團同志深入研究之下，咸皆認為，在目前的政局之下，民青團有必要轉型，以應付未來的政治挑戰。

這是基于在 308 大選之後，民政黨遭受創黨以來的最大的打擊，這一場突如其來的政治演變，迫使民政黨不得不在風聲鶴唳中重新調整步伐，以面對更大的政治考驗。

作為檳州民政黨母體的先鋒以及主要政治臂膀，本人深深的感覺到民青團只有重新定位，自我革新，全面轉型，才能找到立足點，，才能重新啟航，除了走入民間，也要深化黨的政治理念。讓人看到民政黨未來的願景。

在黨面對一場更大的政治挑戰時，身為民青團的我們，更應該義不容辭的以我們的熱情与幹勁，配合黨領袖的經驗与歷練，重整我黨的威望。

民政黨失去了主導檳州的政權之後，要如何重新收復江山，作為母體政治先鋒，民青團更是責任重大，基于這項政治變化，在与黨內許多民青領袖研究洽商後，本人決意挺身而出，宣佈在即將來臨的檳州民青團改選中，提名民青團團長職位 。

竞选或不竞选

忙完了大选，党分部与区部的改选和大会后，接踵而来的是州母体与州青年团的改选。随着许子根博士宣布不蝉联槟州民政党州主席和现任槟州民青团州团长因超龄而不得连任后，“战火"仿佛点燃了。

对于我自己在大选失利后的动向，很多党员与战友向我提出他们的意见和看法。同时我也和党领导与党前辈交换意见，真是获益匪浅。几个月以来，有股强烈的支持与鼓励，居于我的特定个性与素质，要我考虑在州青年团扮演重要的角色。

对于党员与战友的支持和信任，我是感激万千的。我其实不真正的去理会反对的声音。唯一担心的是能否把支持者的期望实践，所以一直没有表态。毕竟我得考虑许许多多的因素后才能决定我的下一步。

在这里我想说的是：我的支持者和媒体的朋友们，你们别急，我肯定会在这一两天内正式交待我的动向。无论决定是什么，希望大家都能谅解与支持。

竞选或不竞选，这一两天内必有分晓。

论政

七月六日，托党的福，我代表民政党出席由馬來西亞鳳凰友好聯誼會舉辦的“探討恢復民選地方議會選舉”時事座談會，成为主讲者之一。同台的还有行动党的黄泉安、公正党的谢嘉平和数位劳工党的老前辈。

说来可笑，也难于置信，在308 大选时和我对垒的黄泉安，在两个星期的竞选期间我们竟然没有机缘同台演讲或辩论。马来西亚的民主选举还真的有它的独特性。这次有同台论政的机缘，我是蛮期待的。大选期间，黄泉安是被众多媒体形容为口才了得的政治人物。现今能和他同台过招、切磋，对于我是非常有意义的。

308大选后的趋势，很多公民社会和政党都相继的举办了以政治为主题的座谈会和研讨会。基本上，人民开始更关心政治，而无可避免的从政者也得具备有论政的本事和条件。不能或不敢站在讲台上论政的从政者，将无法有效的和公民社会接轨，也将无法的散发领袖的魅力、无法的带领他所属的政党树立一个立场鲜明、有活力的形象。

论政与打天下是统理国家社稷的两大环节。而在知识水平和公民意识逐渐提高的今天，论政，已经成为了从政者的必备条件。

开始论政吧！

手掌拍打拳头

據媒體報道，國陣某后座議員被察覺到在國會下議院開會時，做出"手掌拍打拳头" 的不雅手勢。此YB早已經是“聞名遐邇”的人民代議士，但可笑的是因為許許多多負面的新聞而聞名。

媒體追問他時，首先它還想瞞天過海的否認，但隨后因為有錄影的鐵證，他不得不承認。但是承認後他辩称，人们可以拥有不同的诠释，但是拍打自己的手来泄愤就是其风格（媽的！有些人的所謂風格還真怪），绝对没有不敬的意思，一些国会议员也不认为那是不雅手势。他也聲稱，是因為反對黨的議員出言羞辱他，才導致他做出類似的回應的。

國會是辯論立法的聖殿，不是比手勢的后巷。出示爭論性的手勢或不雅的手勢都是欠修養的、都是不能被容忍和原諒的。但畢竟還有一個列外，那就是如果涉及者患有一種有醫學根據的精神病---LATA ，那他的所作所為便情有可原。（LATA 是一種病態的精神病。患者會在突如其來的驚嚇、激怒和其他急性的精神壓力底下或是驚叫、吶喊、吐口水、口出污言、打人、甚至"獻寶"。）

謝天謝地，幸虧我們的此YB病得還不重。不然，若每每被激怒了便驚叫或獻寶，那國會將會是一個名副其實的三級馬戲團。

但我深信，此YB沒病，只是修養有待提升。


（注：插圖里的手勢是代表羅馬字里的T。別想歪，我沒其他意思。）