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308大選後，可以明顯看到回教黨領袖企圖加強回教色彩；之後的數場補選，回教黨候選人都敗北，不知這與回教黨領袖企圖加強回教色彩一事有沒有關係？

數一數，就有禁止售賣彩票、哥打峇魯市政局取締美容院，發傳票給穿短袖衣的回教徒女員工，若員工沒繳付罰款，業者就受對付，即使非回教徒業者也無可倖免。吉打州就有拆毀州內唯一宰豬場、大力提倡爪夷文招牌、在跨年倒數晚會要求男女分開坐。

在檳州，就有行動黨和回教黨的領袖達成協議，即年輕人的街舞運動必須男女分開跳。回青團全國團長也不賴，聲稱情人節是不道德行為，喊檢舉喊取締的。

雪州的禁酒課題也搞到公正黨翻筋斗，丹州的禁賭則把行動黨逼到牆角。高潮戲碼應該是回教黨精神領袖拿督聶阿茲之前的言論，他說，行動黨國會領袖林吉祥可成為副首相，如果對方是虔誠的回教徒；接著，回教黨又說要落實回教國。落實回教國，從聶阿茲到哈迪阿旺，都是從來沒有掩飾過的言論和目標。

回教黨和行動黨在理念上的衝突，一直都是國陣攻擊民聯論調；但看來在數天前的回教黨黨選後，已不再管用，因為回教黨像被蘋果擊中了頭，突然“開明了”！

回教黨的“開明派”大勝“宗教司派”，最重要的是黨老大宣布“暫時”擱置落實回教黨的目標，向福利國邁進。這回，算是回教黨向現實低頭了，或許行動黨也可以“暫時”鬆一口氣；我猜由眾多非回教徒組成的回教黨支持者俱樂部也終“守得雲開見月明”。

為何在這次黨選中，回教黨多數黨員會突然“開明了”？我想這與所謂的集體潛意識有關，但或許答案比這還簡單得多，是因為上面要下面開明，下面就開明，這就是政治。

回教黨主席哈迪阿旺原本是激進派領袖，但漸轉型，2008年時還提出福利國的理念；308大選回教黨取得佳績後，企圖加強回教色彩，結果差點被打回原型。或許是這樣，在下屆大選來臨前，哈迪阿旺不得不“開明”，回教黨不得不“開明”。

回教黨真的“轉型了”、“開明了”？答案可從開明的該黨署理主席末沙布那邊獲知。他說：“宗教司仍掌大權，黨政策不變。”

回教黨的開明與轉型畢竟是旁觀者的推測與想法，誓言要邁向福利國的回教黨，會不會在忙完黨選後解放吉蘭丹州的彩票？就如末沙布所說的：“黨政策不變。”

雖然現在行動黨和回教黨“暫時”不再衝突，都邁向世俗國福利國；但由回教黨執政的吉蘭丹禁彩票，由行動黨執政的檳城卻不禁彩票。所以我說，開明也好，轉型也好，民聯還是需要弄個統一政綱才來說。