别让手机断你香火

你如果是属于把手机收在裤袋，然后用蓝牙接听器的方式用手提电话的，那请你抽出一点点的时间，看完这篇短文。因为，精子应该是需要受到保护的。

美国的阿嘉华博士 (Dr Ashok Agarwal) 刚过的美国生育医学协会的常年大会，发表了他的研究报告。阿嘉华博士针对手机所发出的电磁波辐射，对男性睾丸里的精子素质做出研究。

研究的发现是，精液在面对电磁波辐射的时候，将会释放出 free radical 或 reactive oxigen species。这free radical 的产生，将会对精子的素质带来负面影响。其中包括了精子的灵活性和生命力的降低，而造成不育。

如果你是想子孙满堂的、如果你是每晚都操劳想要孩子的、如果你是拜了神求了佛还膝下无子的，很有可能是你的手机坏了你的大事。换一种方式来应用手机，用对的态度来面对电磁波辐射，那么你将会精力旺盛、子孙满堂！

我得做出交代，把手机24小时藏在裤袋绝非是一个好的避孕法。因为手机还会发出热能，我怕它会把你裤袋附近的器官烤熟。切记！切记！

1千800万

这回，小岛的岛民已经48小时不谈政治的纷争了。
连翁总和廖副总，昨天在一项宴会里握了手，也没有什么人留意。
吉兰丹的聂长老，据说承认了接受他人的赞助前往麦加朝圣。
这点看来沾污了聂老的超然廉洁的形象的事项，也没引起多大的回响。

那是因为，周日天降财神。
花花绿绿的马币一千八百万大元，空降槟州。
听说给一位年轻的善男赢取。
今天报纸的报道说，这位幸运的善男失去了踪影。

这个年头，没钱又欠阿窿的得chao lor，
突然有钱又给人家追着募捐的也得chao lor。
还是你我最好，和财神擦身而过，
今天继续站在工作岗位，为国为民为自己。

但愿日日是好日！

ki ki ku ki ki

一向以來關心人民百姓衛生和健康的衛生部，剛剛放出風聲，說第二波的甲型流感即將來襲。衛生部希望人民百姓能做好必要的準備。

我在想，這一回人民還真的得好好的做好準備。畢竟，今天的衛生部長比前幾個月的衛生部長，還要來得更忙了。

你應該曉得這句話： ki ki ku ki ki ！

你割咗未啊@希望還沒割

那個“你割咗未啊”的無線網絡廣告，在一點點的言論壓力下，終於俯順民意，來個“自割”，把這被形容為意識不良的廣告給拿下來。當然，無論廣告拿不拿下來，廣告的效果已經達到。可以說是功成身退。

從另一個角度來看，另一群關注來至于無線網絡的電磁波輻射的民意，卻沒有被注意和重視。電磁波輻射安全水平的準繩，各國的差異非常的大。作為和世界人類健康事項的最高團體的世界衛生組織（WHO），對于安全水平還沒有一個鐵定的說法。世界各國研究和關心電磁波輻射的專家，引頸長盼WHO的一個結果的時候，WHO一耍便耍了好幾年的太極。使到那Interphone的權威報告，在明日復明日後，仿佛被蹉跎掉了。

國際電磁輻射安全委員會（International Commision for Electromagnetic Safety）幾乎每年都會，連合某個國家的政府機關或一些專業組織，舉辦國際性有關電磁波輻射的討論會。參加的都是對這一方面有研究的專才。因為 WHO 的猶豫不決，到目前為止還引用著過時和秣陵兩可的指南，於是由于事態的重要和影響深遠的后果，幾乎每年都由數卡車的專家和學者，署名通過決議（Resolution），呼吁國際社會采取主動，更認真的應付日益嚴重的電磁波輻射問題。

今年5月在巴西舉行的大會，簽署了Porto Alegre 決議。內容包括了以下幾點：
一）16歲以下的孩童不該使用無線和手提電話，除非是在緊急情況之下；
二）WiFI 和 WIMAX 的發射站、無線電話的電訊塔的設立和彼等的電磁波盡能夠不在學校、住宅區、托兒所、安老院和醫院出現；
三）WiFi，WIMAX 和無線電話的發射器和電訊塔的地點和建設執照，應該在和公眾商討過后才可考慮發出。 應該避免在有比較容易受到負面影響的敏感區有類似的建設；
四）緊急的呼吁世界各國開始召集專家學者（由公民社會推薦有關人選，而不只是全由有關工業屬意的人選出任），討論有關電磁波輻射相關的法律和政策問題，使到將來無線電科技的發展能夠以人民的健康為考量。

我國的各級政府，千萬別傻傻的以為，全州每個角落能無線上網便是國家進步，人民受惠了。反過來，應該放慢腳步，聽聽國際專家學者的聲音，為人民的健康著想。這才是一個有愛心的政府。這才是一個民之所欲，常在我心的政府。

注：文中照片是阿雷格里港（Porto Alegre）的黃昏。
照片來源：wikipedia

你割咗未啊@千萬別割

你割咗未啊？的廣告主題，沒有出乎意料地，受到某些人以‘意識不良’為理由而做出抗議。周美芬開聲嗆了。但王國慧（檳州行政議員）卻認為這則廣告沒有什么不妥。兩人恰巧皆是“巾幗英雌”。這個隱藏著要割掉男人那一片皮的廣告，怎么沒有男人出來說上兩句話呢？

說的也是，這種隱隱約約的廣告說詞，就算是吵個三天三夜，我看也吵不出一個所以然來。淫穢與否，有時還得讓衛道人士或圣人賢者來作出評論。就像當年，一些組織和機關提倡使用安全套來預防致命的性病時，有些人便大力鞭撻，說這會是在鼓勵性愛自由，有違東方價值觀念。

用那片包皮來傳達訊息，這回也不是頭一遭。不久前，15Malaysia 的錄影短片里頭的 Potong Saga 也借用了這片包皮娛樂了不少國民。Yasmin Ahmad 在幾年前的一則廣告短片，也用了這包皮來傳達國民親善諒解的精神，感動了不少人。

在這里我們就談割不割。但不是談割包皮，而是談，割不割傳統的有線網絡連線（ landline internet connection）。無線上網用的是電磁波。這電磁波和手提電話、家用無線電話和電訊塔的電磁波的性質是一樣的。國際電磁波輻射專業組織，至今發現有越來越多的危害健康的病例。但是，在一個科技是潮流、商業集團有力量的社會，就連應該如何小心和正確的使用，涉及電磁波輻射科技的勸告和注意事項也不受重視。

為了方便而盲目的使用無線上網科技，尤其是毫無節制地24小時暴露在電磁波輻射里，到時不單單只是割不割皮的小事，而是連“蛋”都會熟去。周美芬和王國慧應該更關注這一點。

還不趕快止血

幾個月前，是國人繳交全年所得稅的截至日期。這個得雙手乖乖奉上血汗錢的日子，總是心如刀割、刻骨銘心的。對于大多數的國民，彼等的收入，都是血汗錢。給國家交稅，畢竟是國民的義務和責任。然而，為何國人繳稅的那一刻，總是罵聲四起、怨聲連連？

其實這里頭的源由不難理解。單看剛剛出爐的2008年度國家總稽查司的報告，答案便不言而喻了。據報導，《2008年總稽查司報告》一共發現522宗政府部門經費及開支管理不當的問題，涉及款項高達58億3626萬令吉。看了涉及的款項，你我先會瞠目結舌，然后咬牙切齒。

經費及開支管理不當的款项高达58亿零吉，这也相等于每天幾乎在挥霍馬幣1千600万。这样的一个花钱法，肯定要叫人心驚膽跳，要將殃及百姓。一個发展中的国家，怎么经得起这样的挥霍呢？即使有再多的钱，沒多少時間，國庫將會被淘空。

這一些被揮霍的鈔票，有那么一大部分都是你我，直接向咱們的國庫繳交的血汗錢。不僅如此，這些錢也來至于向商家產品、入口等等征收的稅務。當然，這也包括了，咱們得天獨厚擁有天然資源的上蒼的恩惠。身為國民，所謂的國家的錢，便是咱們百姓的錢。有誰要是打國庫的主意，便是想要占百姓的便宜。誰要是動了國庫的歪腦筋，咱們沒有放過這國賊的道理。

在印象中，這等刮民膏的事件年復一年，按时的由總稽查司拉開序幕，粉墨登場。涉及的款項也是數十億的那么駭人聽聞。每年的總稽查司報告一出，朝野的政治人物，也就習慣性的批評和鞭撻一番。然后又上演了一幕“人民是善忘”的戲碼。然后沒有交代清楚，便草草落幕，或是給掃入那地毯底下，不了了之了。至于有没有涉及的官员和领导受到纪律对付或法律惩罚，总是没有交代清楚。或者更本是名副其实的“大事化小，小事化无”。

身为政府的，口口声声为民服务、捍卫人民的权益和福利。其实，所有的口号和政治招数出尽之后，回过头来还是得老老实实、脚踏实地的工作。捍卫人民的权益便是好好的守住人民百姓的财富，为民服务的方式便是给这些贪官污吏应当的惩罚。这种监守自盗，然后还能招摇过市、逍遥法外的，也未免太令人感到愤怒。

政府既然让总稽查调查政府部门的账目，然后又大张旗鼓的在媒体上逐一曝光，那就更要打蛇随棍上。也就是一不做、二不休的，将涉案犯错的官员和领导，逐一的揪出來，然后給予應該的惩罚。要透明就透明到底，千万别拖泥带水。更千万别来个“千呼万唤始出来，尤抱琵琶半遮脸”。

时代不同了，政治局势也不一样了。有那一个政权要是有姑息养奸或挥霍人民的血汗钱之嫌，而不拨乱反正，那么人民手上的选票便会做出裁决。回头看看这总稽查司的报告，若政府再敷衍它，搞不好这一次将是致命的一击。

人民百姓面對血汗錢被濫用、國庫被揮霍，這就像是長年累月面對慢性大量失血的病人。政府再怎樣降低個人所得稅，也都于事無補。因為正確和急需的治療法是給病人即刻的止血。而即刻的止血，便是把國庫看緊，將那些貪官污吏，繩之以法。

變色龍和彩蝶

巫青團全國代表大會落幕。這次的代表大會，沒有了當年希山慕丁舉劍的傳統動作，視覺上很不一樣。除了歷任總團長慣性的向敵對黨口誅三、五輪，接下來發表有關巫青團和馬來人應作出的轉型和改變，論點的果敢和前衛，還真令人難於相信，這是來自於凱里的處女演講裡。

巫青團一向給我們的刻板印象是，他們是土著特權的守護者和先鋒。任何國家大事，若被詮釋為挑戰土著的特權，便是觸動了巫青團的神經線，因而導致抗議示威、搖旗吶喊事件。N年前雪華堂前的示威活動，那駭人聽聞的什麼“我的劍要沾你的血”的言論，至今我仍無法忘掉。

今年的巫青團全國代表大會，新任總團長凱里沒有“得意忘形”、“見人說人話，見鬼說鬼話”。凱里沒有在全國巫青仔面前聲嘶力竭要捍衛族人的權益至最後一滴血的“悲情”言論，實屬難得。反倒是說了比較符合全國人民“口味”的話。這和他還是駙馬爺時的言行作風，還真的是判若兩人。

意料中的，凱里在演詞中，不忘向民聯實權領袖安華發動攻勢。令人深思的是，凱里把安華形容成變色龍。當然，變色龍是一個貶詞，凱里直指安華是一位在政治上善於變化和偽裝的人。畢竟，N年前的安華，也在巫青團全國總團長的舞臺上，沒有辜負巫青仔的扮演維護自己族群的政治使命。當年大權在握，意氣風發的安華對於國內其他族群的教育、文化和宗教等等領域的打壓事跡，依舊歷歷在目。

我心裡在琢磨，到底誰是變色龍？或許該問，誰不是變色龍。那段日子，那一群又一群從那個組織和體系走過來的人，彷彿每一位都曾經偏激過。也彷彿唯有在那個設定的政治舞台，偏激了才能平步青雲、官運亨通。回顧我們的前前首相敦馬哈迪，過去的他何嘗不是如此。當了首相後，說話才顯得圓融，顧及全民的感受。卸任後，似乎故態復萌，談話不不時流露出那幾十年以來一直糾纏著我們的種族主義。

我想到著名漫畫家朱德庸。他的著作裡有這麼一句話：男人不怕有太多的過去，只怕沒有未來。這也彷彿說穿了許多的政治人物。放眼看去，現今的政治人物，有不少都是曾經開口閉口，捍衛自己的民族、文化、宗教的那麼的偏激。如今，當了官和看來快當官的他們，我們或許能不太在乎他們的過去，只希望他們能許我們一個美好的未來。

我想到翩翩起舞的蝴蝶。它從蛹中破殼鑽出蛻變成美麗的彩蝶前，是醜陋和嚇人的毛蟲。在這樣的政治環境、政黨的結構，絕大多數的政治人物過去的鬥爭方式都不合格、都是醜陋和嚇人的。我多麼希望這是一個蛻變的過程。但願有宏觀智慧和愛國的國民，共同監督和鞭策這些政治人物，通過人民的力量協助他們蛻變，成為美麗的彩蝶！

为了所谓的公平

上一篇在10月14日上载的文章，引起了一些小小的骚动和反弹。一些人给我提出了一些忠告和建议。当然有些人说，为了公平起见，我得做出一些更改。这个社会是多元的，所以也有一些人觉得，应该更赤裸裸的将事件反映出来。

他们的前提只有一个，那就是“公平”。当然，因为一些预想不到的争议，而模糊了电磁波辐射醒觉运动的焦点，是我的遗憾。因为不想节外生枝、因为一些人所认为的“公平”为大前提，我愿意给10月14日的文章的标题和引言，作出修改。对于引起的不便，我深感抱歉。

当然，我也希望媒体和大众，在接下来的日子，也能体会电磁波辐射醒觉运动一群人士，享有“公平”的平台来对大众进行传达资讯的工作。

昌卫的手

民聯檳州政府原定在2010年前，將了結州內500多座非法電訊塔的命運。眼看時限迫在眉睫，掌管地方政府委員會的檳州行政議員曹觀友卻在上週宣佈，新的電訊塔指南將於今年11月擬定，至於無法符合新指南規定的電訊塔，在明年6月30日之後才被拆除。這也意味著州內所有非法的電訊塔，獲得州政府的“暫緩死刑”，偷得另外6個月的輻射生命。

檳州電磁波輻射醒覺聯盟發起人兼協調員蔡昌衛先生，他也是新聞從業員，因緣巧合出席採訪曹觀友有關的記者會。當他獲悉電訊塔新舊指南的規定，尤其是電訊塔和住宅的距離，同樣是30尺之後，不滿和失望的拍了桌子，更當面質問曹觀友。曹觀友當時說，他會向蔡昌衛的報館投訴。

蔡昌衛是出了名的硬漢。他總是在涉及到環保、大眾健康課題以及在關心下一代幸福的工作上，奮不顧身戍守前線。他這搖筆桿謀生的媒體人，總以公眾利益為先，使到州內政治人物對他又愛又恨。就像今天發生在他身上的事件，以往在野的，需要他的筆鋒來鞭策掌權的施政，如今進朝了，卻與他築起一道防牆，視他為“頭號公敵”。

跟蔡昌衛接觸和在電磁波輻射醒覺運動共事的這段日子，讓我親眼見到，他對電磁波輻射公害課題的認真和堅定不移的意志。一直以來，他和308前的反對黨並肩合作，極力抗議非法電訊塔，308時看到了他們上臺，以為苦盡甘來。然而，權利握在手裡時，他卻看不到“戰友”當年聲嘶力竭反對非法電訊塔時的那股熱忱和精神。這一幕名副其實“換了位子也換了腦袋”的戲碼，看在蔡昌衛眼裡，真是情何以堪。

我積極的參與電磁波輻射醒覺運動的活動，最主要還是認同這個組織的出發點。那就是不搞對抗，而是以教育群眾，默默的進行提高大眾對電磁波輻射課題的醒覺活動。同時，我們也極力爭取與決策者有良性的互動和溝通。

因為國際社會對電磁波輻射的關注，科學和學術領域這幾年來對於電磁波輻射的研究報告相繼出爐。研究報告證實了，電磁波輻射在一定的程度上，如果沒有適度和謹慎的應用，它對人體將會帶來一定程度的傷害。還有，一份流行病學的報告，收集了在德國奈拉（Naila）居民的資料。研究後證實，凡居住在電訊塔方圓400公尺內的居民，和居住在電訊塔方圓400公尺以外的居民相比，前者的患癌率比後者多出3倍。

308後，半島幾個州屬，由在野幾十年的行動黨和盟黨掌握政權。幾十年以來的政治鬥爭，對於一些民生課題的堅持和立場是多麼的鮮明，無奈在野時沒有決策權。如今，托308政治海嘯的效應，大權在握，大家都在觀望，人民手上的選票，會不會只不過是政治人物想要渡過權力之河的橋板。過了橋，便逃不掉被拆板的命運。

蔡昌衛在採訪線上，按耐不住失望和氣憤而敲拍桌子。敲拍桌子固然有他的不對。換個角度，這一拍，也彷彿是夢醒時分。敲醒許多人的腦袋，別被不求甚解的政客牽著走；也要敲醒已掌政的野黨，別因承諾無法落實而避重就輕。

寫到這裡，我彷彿看到一架已升空的火箭，對於地面上的電訊塔，漸漸的，視線越來越模糊……


注：16/10/09，这篇文章的标题换了，引言也删除了。

人心病到。。。。

從小就認識的同學，幾天前傳來了被槍殺身亡的噩訊。同學們無不感到震驚和哀痛。不久前大伙還在同學會濟濟一堂話當年，如今卻是陰陽兩相隔了。大家的內心異常沉重，深深感受著無常的突然、生命的脆弱。

同學的突然離去，不由自主地讓我想起，這些年來因患病、自殺和意外事故而離開的同學和朋友。正值青年和壯年者的逝世，總是留下叫人無盡的感慨。這或許是好多人共有的盲點，好像生命有輕重之分、好像年輕人距離生命的終站比較遠。

這陣子，國外幾個地方接二連三的發生大天災。震驚台灣的八八水災、蹂躪菲律賓的凱薩娜颱風、侵襲美屬薩摩亞的海嘯、摧毀蘇門答臘島巴東市的強烈地震，全都造成了無數計人命的傷亡。突如其來的天災，無聲無息，令人措手不及。生與死真的就在一瞬間。佛家也有道：生命只在呼吸間！

各地天災頻傳，慘絕人寰，災民之痛如鬼哭神嚎。無辜死者的屍首，老的、小的、男的、女的，一具具的從災場尋獲、抬出的畫面，就算和死者無親無故的我們也深感哀痛，更何況是死者的家眷和友人。

所幸我們有許多國際性的宗教和非政府組織，在災難發生的第一時間裡，總是不分你我且自動自發，深入災區展開救援工作。目的無非是，為那些可能還有一絲生命希望的災民，給予及時救助。同時也為受到災難影響而流離失所、身心受創傷的災民，提供繼續生活下去的需要和鼓勵。這一切，都是人們對生命的尊重和愛惜的真誠展現。

面對天災人禍不斷，人們是多麼的徬徨無助，生命更顯得脆弱和渺小。處於災區，拯救隊伍尚可與時間賽跑、跟死神搏鬥，屡創挽救生命的奇蹟。然而，往往許多的人命卻繼續在人禍中流失。謀殺案、致命的攫奪案、在執法當局扣留期間離奇斃命的案件、魯莽駕駛造成的致命車禍、漠視健康生活方式導致奪命疾病的種種個案，屢見不鮮。

宗教的道理、覺者的指引，努力的在感化世人、淨化人心。但當中又有多少人能夠真正的解悟？這些年來，我們不得不承認，地球的確病了，所以天災才會屡屡發生。我們更不能漠然不覺，人心也是病了，所以喪盡天良的謀財害命和死亡威脅的案件，似乎司空見慣。

忙碌和物質生活至上的社會漸漸的使人失去了人性，也失去了尊重別人繼續生存的權力。一些人，“病”到不懂得尊重生命的殊勝、“病”到瘋狂的把別人的生命操縱在自己手中，想到這個社會越進步，越邁向文明的當兒，但人的生命彷彿變得更廉價，更容易被踐踏，我不禁茫然。

這位老同學的逝世，我讀到了一位老同學在網絡上的留言：生命是脆弱的。我倒是深刻的覺得，與其說生命脆弱，不如說脆弱的是人心。脆弱到已經無法容下異己、無法用文明的方式來面對生活上的挑戰和際遇。

叫回憶太沉重

2007年10月，我們風風光光、轟轟烈烈的把建國史上第一位太空人給成功升空。雖然是乘搭俄羅斯的順風火箭，但從遴選太空人、升空至歸來，政府無不出盡全力試圖營造出，大馬已經向先進國邁進一步的光榮和喜悅。2年後的今天，我們是否因為有了太空人，而更接近先進國的地位就不得而知了。只是理解到，若不重提此項空前的太空壯舉，善忘的大馬人幾乎就快不記得此事了。

2年後的今天，私人企業正籌組“一個馬來西亞”F1一級方程式車隊，並計劃在明年參加世界一級方程式錦標賽。這個“一個馬來西亞”車隊從跑車和引擎設計、制造和測試，賽手隊伍甚至車手，都將由大馬人經手和擔當。咋聽之下，這又是一個振奮人心和可以充分發揮Malaysia Boleh 的另一個偉大事業。

新聞報導指，成立“一個馬來西亞” F1一 級方程式車隊，有助於提升我國的汽車工業科技和水準。參加世界一級方程式錦標賽盛會，將會提升我國在國際形象，並將享有向世界宣傳和介紹我國的良機。這將 會對致力發展旅遊業的我國帶來正面的刺激是毋庸置疑的。簡言之，私人企業壓根兒就覺得這是一項絕對擁有經濟效應的投資。推展禮上，私人企業頭頭們高調請來 我國首相拿督斯里納吉主持，同時也有政府官聯公司的加盟，這樣一個一國之首加持過的大計劃， 無不讓草民百姓“神經緊繃”，我們的政府又得丟入多少錢了？

對於幾乎所有的草民百姓，一聽到那得花整10億令吉的經費，都給嚇得瞠目結舌。10億令吉對草民百姓來說還真是個天文數字。只知道是很多，多到幾多則是說不出口 。草民百姓日出而作，日落還在為生活打拼，忙忙碌碌的終其一生，就只是為了三餐溫飽、為家庭美滿、為晚年有安身之處。對於國家的豐富的資源和財富，到底有多少草民百姓能真正共享？

花它10億零吉搞個車隊，重點鎖在為馬來西亞打廣告。打廣告得付廣告費也是理所當然的。若是在整個世界萬眾矚目的場合，現場轉播“一個馬來西亞” F1一 級方程式車隊呼嘯而來、絕塵而去鏡頭，想必這筆轉播權和費用的不菲也自不在話下。問題是，對於一個還在發展中的國家、人均收入還相對低的國家、絕大多數的 草民百姓還未“居者有其屋”的國家、有資格繼續深造的學生卻面對大學學位不足的國家、警方和警力匱乏的困局而導致無法更有效的打擊罪案的國家、面對全球經 濟不景和國家前景不明朗的國家……在此時此刻大手筆的與這項被形容為“燒錢”的賽車運動給扯上關係，看來並不明智，更是不合時宜。車隊命名“一個馬來西亞”，似乎也給首相大人的政治前途給綁在跑道上，驚心動魄，無不令人替他捏一把冷汗。

想要宣傳馬來西亞畢竟是一件好事。不過，我們得捫心自問，花個天文數字的費用，我們想向全世界介紹我們的什麼？看來，首相應該鼓勵或以獎掖的方式，好讓私人 企業界更落力的履行社會責任的回饋和貢獻，將這筆錢改變用途，拿來惡修這些年以來走了樣的社會、惡補這些日子以來病了的經濟。提升國家的形象、推動有經濟 效應的活動，應該不只是擁有一支車隊參加世界一級方程式賽車吧！

我想到莊子說的“夏蟲不能語於冰”。搞車隊的或許會認為草民百姓是夏蟲。但換個立場，像我這等草民更是認為搞車隊的夏蟲。你看，火箭升空回來了，到今天留給我們的彷彿只是一個昂貴的回憶。若干年後，這車隊留給我們的想必就只有風馳跑道後留下的一道長長尾煙。

掌政的得牢記，人民在水深火熱的生活裡期望的不是回憶，而是一個踏踏實實的今天和一個可以寄望的將來。

中元 中秋 中華情

在寫這段文字時，中元節的祭拜慶典雖接近了尾聲，但熱鬧仍不減。盂蘭勝會的氣息還在空中飄揚的當兒，街坊和地方組織開始為即將到來的中秋節忙碌了。同一個時候，國內的回教徒同胞正開心迎接開齋節。這一連串的文化、宗教和風俗的節日和慶典，造就了這片土地的特色，豐富了這片國土的色彩。

馬來西亞是多元化的國家，名副其實。各族同胞都有各自的文化、語言、宗教和風俗習慣。這些個別元素在加入了本地的色彩後，更顯得出其豐富的特色和生命力。不過，一直以來，有一些人心存隱憂，害怕政府的政策會使到某些民族的文化被同化，然後消失在這片土地上。

回顧國家這幾十年的歷史，我們不難發現，這些文化習俗，雖然在間中面對一些波折，但基本上都年復一年的在民間被奉行和發揚。更難能可貴的是，這些富有濃厚的中華文化習俗的節日和慶典，幾乎全都是由民間社團和組織自動自發的。節日和慶典不但沒有褪色的跡象，反而是經歷了歲月的琢磨和地方色彩的融入，魅力無窮，從而提升了有關節日的文化價值和社會定位。

所謂“真金不怕洪爐火”，傳統的文化節慶，在於人民百姓對它的瞭解和熱愛，尤其是崇高和優良的文化價值，那麼這節慶便有它傳承和延續的動力。任何以高壓的手段或外在的壓力意圖制止，不但不會得逞，而且勢必引起民間很大的反彈。

節慶的精髓所在，是將深層的文化內涵和價值挖掘出來，而不只是流於形式，那麼它的魅力將是超凡脫俗的。再說，在一個多元化的國家，某個節慶要讓全民同歡共慶的可能性起著催化作用，大前提無非是各種佳節慶典必須獲得各族人民的認同和接受。

就像中元節，想傳達的便是佈施、感恩和行孝的優秀文化價值。洞悉到這點，在整個慶典和普渡的流程裡，若能充份的將這些價值凸顯，那麼整個中元節的文化意義和內涵便得到了肯定。而這將是中元節的脈搏和生命力。

踏入農曆8月的中秋節，則是一個集天文地理、感性文學、古代軍事典故和神話傳說的特別日子。這天，秋高氣爽，夜空如洗，月亮分外皎潔，印證了月到中秋分外明的地理和天文的解說。朱元璋藉月餅來秘密傳遞起兵的軍事典故更是令人津津樂道。還有蘇軾的“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。但願人長久，千裡共嬋娟。”更是借用月亮以感性但不失理性的心態來反映和寄望人生。其實，中秋節不只是送禮、拜月和提燈遊行那麼的刻板。

中元節的慶典焦點，絕不能流於形式上的祭拜全國最大的紙紮大仕爺，或是辦個全城最性感火辣的歌舞台表演，或是燒柱空前絕後的最大龍香。中秋節更不是盲目的把焦點放在最大的特製月餅、最大的燈籠或最年長的提燈遊行隊伍。這種耍噱頭只會導致節慶變成空洞的消費，精神與文化內涵更會剝離。一旦曲終人散，一切也就煙消雲散。

只有把節日的實質內涵和精神價值顯現，我們的這一切文化節日，才能找到生命的動力和永生的保證，然後在這片土地源遠流長、發揚光大。

我的中秋

農歷七月的最后一天，朋友邀請我到他家里參加一個聚餐會。其實是提前歡迎中秋的到來。出席的幾乎都是文人。除了我。

朋友家里的布置非常講究和仔細，但不夸張。食物的準備更是不馬虎。朋友的朋友們幾乎把屋子給擠滿，但卻不吵鬧。

出席了整個月的中元宴會、聽了街頭巷尾整個月歌臺的‘勁歌金曲’，還有那不絕于耳的yam seng 聲，當時朋友家里給我的那個感覺，還真有點適應不來。

我看到桌上早已經準備好了的茶具，還有名副其實的歌手帶來的木吉打，今年這個預先慶祝的中秋還真的是很難忘、很感恩

泄得一塌糊涂

國內小六評估考試上週剛考完。媒體報導，國文作文涉嫌泄題。報導指吉隆坡某華小家長致電向報館投訴，有教師在該項科目考試前15分鐘，召集學生做“最後的衝刺”。無獨有偶，那最後幾分鐘所準備的，竟然和試卷考題吻合。是不是所謂的“如有雷同，純屬巧合”，就有待徹查報告了。

一直以來，我們這考試成績至上的變型教育制度，造就了輸不起的學校、教師、家長和學生。每年的政府考試，泄題事件略有所聞。彷彿學校教育的最終目的，便是在政府考試的成績里壓倒其他學校，一枝獨秀。然後獲得媒體的報導，然後被公認為“名校”。

上週發生的涉嫌洩露考題的事件，充分的反映出了，學校為了考試而違反教育原則和理念的事實。考試原本用來評估學生學習進度的工具和學習過程。但在學校教育目的被嚴重扭曲的今天，考試已經變成了學校教育的最終目的。學生學習的目的，為的就是應付考試。漸漸的，學習的過程不再受到重視。因為整個教育的重點都落在考試的成績，而不是學生學習的心態和精神。

教育制度的變型，最可憐的要算是無辜的莘莘學子了。學習本來應該是教育過程里一個最快樂的經歷，尤其是學生可以從不同的書籍中探索奥妙，汲取知識，感覺其樂無比。遺憾的是，因為教育目的失衡的落在以考試成績為依歸，學生不知不覺的被訓練成考試機器。學生像海綿，教師奮力的往學生的身上灌入考試會出的題目和標準答案。考試沒出的便變成不重要的，在學習的過程里可有可無的“知識”。

有關涉嫌泄題事件，新聞報導引述家長的投訴，有關教師在“千鈞一髮”之刻，還“奮不顧身”的向應考的學生傳授標準答案。教師的這種做法，還真的是夠諷刺，根本是在顛覆教育的神聖宗旨。可憐的學生，莫名其妙的被要求使出“看家本領”將標準答案背得滾瓜爛熟。

我相信，當中肯定有不少的考生給弄得緊張兮兮的。如今的學生，普遍上IQ不高，EQ偏低。最後一分鐘抱佛腳的舉止，只會弄巧反挫。向來成績優異和胸有成竹的學生也勢必措手不及。而那些學習進度較緩慢的學生，被要求臨陣死背，搞不好馮京變馬涼，則得不償失。

社會普遍上注重考試成績，校方和教師想要改變這趨勢絕不容易，教師的無力感和無奈是能理解的。因為它涉及的因素是多方面的。然而在這個環節上，站在教育最前線的人類靈魂工程師，若是不力挽狂瀾反而加劇這個失衡，我們也只能搖頭嘆息。

是時候讓教育部更認真的落實各項步驟，以更大的力度和速度去淡化以考試成績為考量的教育趨勢。各方面應該盡量強調學生學習過程的心態和求知的熱忱。媒體對學生考試成績的大事報導能免則免。以考試成績為準繩成為錄取學生的名校的做法，也應該做出檢討和適度的調整。

幾個星期前，遇到好多年沒見面的老同學，她說當年在名校讀書，偏偏就是數理科不怎么好。老師對她說，這樣的話你的整體成績將受影響。她回答老師說無所謂，將來她的理想職業，不需要用到數理科。畢業后，她憑自己的才華成為了一名出色和盡責的媒體工作者。她說，當年她是真正求取知識，而忘了考試，所以那段學生生涯是享受的。今天的學子，還有幾位是以我這位老同學這樣的心境面對學業的呢？

人頭 牛頭 國家誰做頭

馬華的黨爭全面開打。過門是翁詩杰針對蔡細歷的道德污點標簽。再來是蔡系人馬對翁詩杰收取一千萬零吉的政治獻金的隱射，而開始揶揄、發難。馬華紀律委員會議決給蔡細歷發了一份“政治死亡書”，然后沒有意外的由會長理事會“蓋章、簽名”，迅速的將蔡細歷的政治前途給“入土為安”。

然而，蔡細歷絕非等閑之輩。堂堂一個票選的署理總會長，基層力量是不可忽視的。狠狠的一刀給蔡細歷砍下去，人頭一落地，也就激起了馬華內部的千層浪。這一刀，也毫無意外的給砍出了馬華歷史上的另一個黨爭。

一直以來，大馬的華社的權益都寄托于馬華去爭取和捍衛。無論是不是一廂情愿都好，在308前，這是個無奈的事實。所以，舉凡馬華一發生黨爭，華社領袖都為了華裔的整體利益和權益，充當魯中連，也充當救火員。因為馬華的亂，在一定的程度上是華社的亂。不過，當年的華社在后308的今天，已經找到了另外一個民族權益的代言人、維護者。仿佛建國以來標榜代表華裔同胞的馬華所受到的認同和期望已不復當年。

另一邊廂，一個相處了幾十年的友族朋友們，上演了一幕“牛頭落地”，煽動宗教極端之火的極度愚蠢和不負責任的示威活動。一間有百多年歷史的興都廟的搬遷，被新廟地點的回教徒激烈的反對。基本上反對的論調是在一個回教徒居多的地區，不適合有興都廟。單單這反對的論調便不能令人信服。

來至于回教黨的沙阿南國會議員令人欽佩，他的論調展現出了真正一個大馬的精神。勇敢的以回教的開明教義和示威者理論，展現出回教和開明和包容。仿佛是佛教里形容的暮鼓晨鐘，讓一些人聽了警覺醒悟。他的談話也像是給那些頑固的掛著極端宗教主義的狗頭，賣著偏激的種族主義的羊肉的人士的當頭棒喝。

首相一開聲便譴責示威滋事分子的過火舉止，指示警方嚴辦此案。不過，內政部長卻仿佛一廂情愿的公告天下，有關廟宇搬遷的兩方已經冰釋前嫌。或許是輿論的壓力，部長大人過后改了口風，說會嚴厲查辦涉案人士。部長大人可別犯糊涂，如此具有挑畔性的示威，觸動著的可是全體向往親善友好的大馬人民的神經線。而絕不是區區那幾十人的個別問題。巫青總團長第一時間發表的評論，勇敢的以一個當頭棒喝的比喻告誡涉及者，更是贏得好多人對他的刮目相看。

各方面向脆弱的種族關系、宗教諒解廝殺一番後，問題的根本似乎沒有獲得關注。現有的非回教膜拜場所，在一個發展和建筑計劃的規劃是不是合理和合時宜？掌政權的有沒有貫徹聯邦憲法所賦予每個國民信仰和膜拜個人宗教的自由？執法的有沒有膽識和決心，來維持公共秩序和打擊煽動種族和宗教情緒的滋事分子？

蔡細歷可以要求召開特大，為他的人頭落地來個理論和了結。然而，因為牛頭落地而被觸動了種族與宗教神經線的我們，該找誰來理論和了結？我們希望政府和執法當局果敢的以行動來證實：憲法受尊重、執法沒偏差。

艷妝風雨52載

馬來西亞剛慶祝52歲生日。每年的這時候，是輝煌條紋飄揚的季節。在國慶日的季節，國家領袖總是呼籲人民愛國。一直以來，國內各大媒體也很配合的營造一些全民團結、親善友好、國家進步繁榮的氣氛；商家也“習慣性”的將輝煌條紋懸掛在各自的店門前，“習慣性”的迎接國慶日的到來。

國慶日活動可慶祝足足30天。社團組織就競相配合慶典舉辦國慶繪畫比賽、國慶演講比賽、國慶歌唱比賽、國慶徒步競走等等。大家似乎都想盡辦法舉辦能把國慶給扯上關係的活動。尤其是商家，總是把握商機的、徹底的商業化了國慶日。於是，舉目皆是國慶大減價、大傾銷、大優惠、大抽獎等等“濫用”國慶之名的商業活動。

我的印象中，學校迎接國慶日的方式更是經典。學生們總是離不開被要求畫上一幅刻板的圖畫，裡頭有宏偉的建築物，象徵馬來西亞繁榮進步；大大的國旗以及皮膚得分別涂上黃、褐、黑色的3個人像。然後在音樂課時必得學唱一些愛國歌曲。然後說當天是國家的生日，全民一定要同歡共慶。不過，這些年來，我們都沒有被教育，為何要慶祝國慶日？

今年的國慶日，可以說是在風雨飄搖中度過。甲型流感的來侵，一個不留意便奪走了70多條人命。全球經濟蕭條的壓力，使到國內百姓商家對經濟前景不怎麽樂觀。後308的政治局勢，政治鬥爭天天超熱，朝野天天爭鋒相對。爲了各自的政治利益，屢試不爽的玩弄種族和宗教課題。一直落力在推動回教法律的當局，遇上了卡迪卡飲酒被回教法庭罰鞭的判決，也似乎措手不及。加上前幾天，一群回教徒帶著牛頭，爲了一間興都廟的搬遷地點進行存有煽動和挑撥性的示威抗議。

一連串的負面新聞，已掃走了人們想要歡慶國慶日的雅興。就像一對在甜蜜戀愛的男女，白天大吵特吵，早已經把晚上預定好的燭光晚餐的浪漫氣氛給弄砸了。偏偏朝野領袖、社區聞人卻不洞悉這點。總是用很粗糙的方式詮釋國慶日。還是沒有開竅的認爲，隻要多灑些黃金白銀，刻意的搬出各族人民來表演、亮相、喊口號便顯現出全民團結，國家進步繁榮了。

831是國家的生日。是52年前我們國家獨立和誕生的日子。生日需要的不是大事慶祝，而是飲水思源和感恩。感恩上一代的國家領袖不分彼此、任勞任怨，目標一致的爭取獨立。擺脫大英帝國的統治，讓國民自己當家作主。感恩他們在建國的過程中所流的血和淚。

52年了，我們畢竟是擺脫了外人的統治，但是我們有沒有延續上一代國家領袖親善友好、諒解和包容的精神？事實告訴我們，其實我們還沒有真正的從極端的種族和宗教狂熱主義里“獨立”出來。

多麽的期望國民和領袖能在異中求同，超越種族、宗教、語言和文化的在建國的路途上不分彼此的披荊斬棘、并肩同進。讓全民團結和親善成爲每一年的國慶日，國民給國家和下一代的生日禮物。那才是真正有意義的Merdeka!

伤

在打击别人的同时，我们也严重的伤了我们自己。

大费周章

这个画面的文字解说是：有捷径就别大费周章。

看看我们的周围，“乱走捷径”和“大费周章”的人还真不少。

承諾不好跳票

308后，全国第8场，也是槟州的第3场补选在柏玛当巴鍚上演。凡有补选，双方阵线必倾巢而出，使尽看家本领，明枪暗箭的只图胜利。柏玛当巴鍚补选的成绩，其实不会对民联槟州政府的稳定性造成衝击。不过，比较巧妙的是，这个议席是回教党在308大选时，在槟州立法议会唯一贏取的席位。但当时组成的民联槟州政府，並没有回教党的代表。

刚落幕的补选，选情淡如水，淡得连时事评论人、部落客也无从点评。柏玛当巴鍚州议席原本就是回教党强区，即使在2004年国阵靠著伯拉旋风也无法取胜。这回，选战哨子才一吹，国阵候选人就因其诚信问题被对手打得落花流水。反而，较为人们关注的是，若回教党在属於他们的强区胜出的话，会不会成为槟州政府的一分子，而不只是民联的一分子，连成立政府都无法坐享共同胜利的果实，只有靠边站的份儿。

至於国阵，補選的成績在一定的程度上反映了人民对於首相纳吉上任以来“硬销”的 “一个马来西亚”概念的認同，还有他所推动政改的政绩、魄力和决心的支持度去到多远。在多元化的社会，尤其是在怀有个人议程的政客和团体的煽动下，涉及某个族群的政策对会被狭义和恶意的詮释，进而引起反弹和面对阻力。使到政策的用意和焦点被模糊，朝向宏观的远景的努力事倍功半，甚至胎死腹中。改教事件和开放经济领域的政策和决定遇到的反弹和阻力便是铁证。

补选期间，无论选情多么的紧张，投票日一到，票箱一打开，一切将回归平淡。尘埃落定后，庞大的助选团撤退，职务在身的媒体工作者也就此打住。小镇人民的作息将回归正常。当然，不一样的或许是多了竞选时期的承诺，然后选民们茶余饭后谈论和默默的期望。

我想起刚过不久的武吉士南卯的州议席补选。电视台特别报道好多户住在橡胶园丘的贫苦人家。十多年以来，没有水电供应。电视镜头特写正在用微弱的烛光温习功课的好多位孩子。看了叫人心酸，也叫人愤怒。然而，每逢选举，候选人必来握手拜票，承诺一番。刚过的那一场补选也不列外。如今，补选早已尘埃落定，中选者也已经升官了。只是不晓得那几户贫苦人家的水电供应已经来了吗？

后308的补选实在太频密了。说得好听，人民能常常做老板。不过实际情况是，人民将变成投票器。补选只是一个过程，承诺是饵，人民手上的票纯粹是工具。选举过后，这一切都会被忘掉，也将会暂时的失去了实际的功用。人民仿佛在这个民主程序的过程里只能扮演客串的角色。主角是胜利的候选人。

就让我们看看台湾的总统选举。几乎是在万众期待之下，马英九终结了民进党在台湾8年的政权。看到陈水扁败选的那一刻，很多朋友都欢呼。大家都为了一个贪婪腐败的羞人政权的垮台感到庆幸和欢喜。然而，今天的马英九却因为莫拉克重创台湾，被严批救灾不力，而面对民众的极度不满，要求马总统为延误救灾引咎辞职。以旋风似写下历史上台的美国总统奥巴马，此刻也面对着国内医药保健政策的巨大压力和考验。这两位国家的领导，在胜了选举后才面对真正的来至于全民的考验。

其实，胜利后才是考验的开始。参选的候选人和政党得牢记，选举是过程，有效的治国才是目的。当然，更别在补选过后，拍拍屁股，扬长而去。

堅持夢想

收到的這一張電郵，附帶上這個畫面和令人深思的一句話：
請不要放棄一個夢想。