除了發財之外，最令華社看重的就是下一代的教育。華社關心的問題，因此中文媒體也非常的關注這個課題，而馬青也來開腔。
由於這些大學擁有錄取學生的自主權，因此高等教育部並不會過問。高教部長莫哈末卡立被記者問到此事時表示自己並不清楚，但部長非常清楚的是“有90％華裔申請者被錄取”。
部長提出了兩個可能性，包括：
（一） 要看華裔申請者的總人數是多少。意思是說，工大和國大錄取的華裔生下降，可能是因為華裔的申請者少。
（二） 華裔申請者選擇特定的大學。比如說如果大部分的華裔申請者選擇馬大和理大，而又被錄取，這將導致工大和國大錄取的華裔生就變少了。
除此之外，我們可以想像的另一個可能性是，越來越多華裔生選擇報讀私立學院，導致申請本地大學的華裔生減少了。
這些猜想都非常合理，但畢竟只是“可能性”，我們無法得到真正的答案和數據。不過，部長大人可以得到，可以回答記者的問題、可以向迷惑的華社交待。
有人提出看法，說巫裔精英唸完中學後就被送入瑪拉工藝大學、被送出國深造；剩下來的就被分配到各管道繼續升學，包括大學預備班（Matrikulasi）；多數華裔若不是父母有錢讓他們讀私立大專或出國，就需讀中六，除非幸運被錄取到各大學就讀預備班。
有人提出看法，中六比大學預備班難考，大學預備班的4.0滿分積分，根本不能用來與大馬高級學校文憑（STPM）的4A滿分相比。這一切，在沒有確實的數據下，都只能說是“個人看法”又或者是“主觀推想”。
為何我國的教育制度，要把進入大學前的預備班分成中六和大學預備班兩種制度？老實說，我只能想到“扶弱政策”，當然這只是我的“主觀推想”。
扶弱政策並沒有錯，但又有人提出看法，說我國政府的扶弱政策已培養出了“拐杖文化”。當然，又因為沒有數據支撐，一說出來就會被反駁成“主觀推想”。
2008年8月，瑪拉工藝大學拒絕開放10%學額給非土著，瑪拉大學生展現了激烈的反應，他們遊行抗議，強調馬來主權及馬來特權。
如今的巫裔，還是落後及貧窮的一群嗎？
如果說大學預備班制度是扶弱政策，那政府也應該扶弱到底，各大學應該嚴格培訓大學生，更嚴格的強制把不合格的大學生留在大學內苦讀多幾年。
至少這樣的扶弱政策不會生產出未來讓各領域老板頭痛、拒聘的員工，更重要的是，可以提高公務員的整體素質。
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